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第41部分(第2/4 页)

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林世家的主人。

这不只是狂妄;更是不知天高地厚。

就在江湖传言四起;纷纷扰扰之际,挑起风波的青衣小道却在平静的扫地,躲在孤峰山飞云观里继续着他熟悉的本职工作。

以前是在拥有数千弟子的崇阳宫后山扫地,现在是在只有十几人的飞云观前院扫地,而飞云观前院比崇阳宫的后山还要冷清。

同样是修道场;差别却是天上地下。

幽静的院落;只有扫帚划过青石地面的声音,这里的青石地面是一块完整的地面,在孤峰山腰人工凿出的一块平地。

几间简陋的房屋也是在石壁上人工凿出的石屋,里面的三清供像与石屋浑然一体;也是在雕刻在石壁上。

整个飞云观的建筑只动用了两样工具:斧和凿。

建筑这座道观的工人也只有一个,就是这里的主人飞云道人。

一座阔不过数仗的小道观;一个名不见经传的飞云道人,在青衣的心里;却是一个不朽的江湖神话。

飞云道人一心求道;拜访尽天下道教名山,却因骨骼不佳;不适合修真;被屡屡拒之门外。

心灰意冷;愤愤不平的他,在地摊买了一本破旧的修道杂书《飞云度诀》,开始了他慢长的修炼。

游遍天下道家胜地的云雾繁华,历尽人间凡俗穷壤的风雨悲苦。

终于心有所悟;道有所通。

偶过孤峰岭;精疲力竭;仰见孤峰独秀;乱云飞度。

飞云流动度孤峰;峰峦不动云随风。

眼前的飞云乱度景象,不正与自己所修《飞云度诀》有一种暗合?

于是他便决意安身于此;潜心于修炼。

日间斧凿飞舞;夜间静卧山林,历时二十年;始具道观之雏形。

方圆百里的人看他日夜在上腰凿挖,开始都以为他是一个无聊的疯子;并没有人在意。

不知不觉二十年,等道观之雏形出现时;大家才恍然大悟;他原来是一个圣人,一个得道的圣人。

从此以后;到山下参拜的人络绎不绝;终日香火缭绕。

飞云道不堪其扰,不得不在山门外刻了两幅对联;以求清静:

心有所求方知烧香拜山;全家必遭横祸;

问心无愧何必问道求佛;老少皆享清福。

对联一刻出来;从此山前门可罗雀;一片空寂。

赶走了附近的无知信徒,却迎来了无数慕名而来的拜师学道者,一个个根骨俱佳;神器非凡;终日徘徊山门外;驱赶不去。

飞云道人不得不在山门外立石一块,刻了收徒标准:欲拜我为师;必须筋骨强壮;手脚粗糙;干得了粗活,有种地经验者优先。一入山门;终身务农;不得反悔。

石碑一立;山门外围观的学道者一轰而散,倒是附近的几个没田可耕的光棍佃农陆续跑上来拜了师。

飞云叫他们在山脚下开了一片荒地种粮种菜,解决了道观的吃饭问题,没有了香火供奉;一切都要靠自己。

光阴似箭;转眼又是三十多年,当初的年轻力壮的庄稼汉们都已两鬓见霜,而飞云道人早以须发斑白。

飞云观终于又迎来一个年轻的弟子,负责清扫杂务的青衣小道。

下山之前;崇阳真人吩咐过他,一定要找到一个叫飞云道人的法师。

他是本朝道教盛行几十年来;;唯一的一位真正的得道高人。

时下虽然道教盛行;道法修炼之法层出不穷。

茅山炼丹术;崂山遁术;蜀山飞剑术;崇阳炼阳术,已成为引领江湖修道者的四大主流功法,每一种功法都已经被推到了出神入化的境界。

可他们都拘泥于外在的变化;注重的是术。

只有飞云道人自辟溪径;漠视一切道术变化;依然修炼看似无用道法。

虽然江湖中寂寂无名;却是真正的道法大师。

六十多年前盛极一时,地摊随处可见的道法典籍《飞云度诀》,现在已经成了江湖中的道学经典;唯一保留这本典籍的只有飞云道人。

道术变化虽然千奇百怪;但万变不离其宗,那就是深藏其中的道法,看似无用;已被淘汰拚弃的道法。

只有悟出道法的人;才会揉合道学各派的道术,成为真正的修真大师。

青衣虽然听不懂师傅的话,但他相信只要是师傅说的话都是对的;有道理的,因为师傅是他见过的唯一能飞的人。

小时候;村里的老人说,会

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