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第116部分(第4/4 页)

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们相信“小天国”之前,韦泽对于意识形态这玩意并非特别在乎。等他发现洪秀全那个基本没有什么可操作性的终极理念“小天国”,在包括韦泽的将领们中间都颇有市场之后,韦泽深受震动。意识形态在造反事业中的重要性成了韦泽从那之后反复思考的事情。

把意识形态考虑进韦泽脱离太平天国的计划里面之后,韦泽已经想清楚了,杨秀清现在为何要疯狂的打压其他实力派,甚至做法看上去非常无礼。那并非是杨秀清真的不懂道理,而是因为杨秀清已经决心干掉洪秀全。而杨秀清很清楚,这么做之后,他绝对会被看成弑君犯。如果现在杨秀清不能让太平天国的实力派接受这样“很过分”的做法,那么杨秀清杀了洪秀全之后,他的江山可是坐不稳的。太平天国里头的太多的人都有理由前来讨伐杨秀清。

意识形态是用来判断道德,决断善恶的。当道德出来发话的时候,一切争论都必须终止。因为道德是人类社会里面一切判断的基础。别看洪秀全那套玩意基本没有可操作性,但是“小天国”的无处不均匀理念,的确符合了现在小农经济下人民的想法。就如新中国建立之后,不管任何政治动荡,都没能动摇中国要工业化的坚定信念。

把意识形态考虑进韦泽脱离太平天国的计划里面之后,韦泽已经想清楚了,杨秀清现在为何要疯狂的打压其他实力派,甚至做法看上去非常无礼。那并非是杨秀清真的不懂道理,�

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