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左右摇摆。然后，桥本说了一句日语，就从队列里出来了两个日本兵，把王师傅剪起，刹间，王师傅被吊在了出操的单杠上，哑孩用手比画着哇哇向师傅扑去，想解下师傅臂膀上的绳子，日本兵一脚踢得哑孩在几步外的沙土里，跌得很响。

桥本走到离师傅几十米的地方，脸朝着师傅，微笑着举起了匣枪。

“看，*人，左脑壳！”

“啪！”枪响了，桥本的匣枪很脆很响，震得炮楼上的蝙蝠扑扑地旋飞，人们想，王师傅完了，那时，杀掉一个中国人，像屠掉一只狗。

可是枪响了，王师傅还是那样被吊着，眼睛惊恐地看着哑孩，光光的脑袋，只左耳有花生大的凹痕在滴血。

桥本是像猫对待耗子般拿人作弄？还是真的把活人做靶子？

这时桥本的手又举起了，他瞄向王师傅的右脑壳，扣动了扳机。

还是很脆很响的一声枪响。但是王师傅只右耳有花生大的凹痕在滴血。

像是到了高潮或结尾，队列中的日本人高举双臂过头高呼“班崽！”（日语：万岁）。

桥本满意地一挥手，然后马靴一并，转身回到炮楼，王士臣被卸下了，王师傅的命保住了，但经那一吓，就卧在了床上，再没能起来。

父亲说，王士臣虽然是厨子，整日与刀和火打交道，但胆子奇小，过年时连炮仗都不敢放。

王士臣又活了七天，天天拉肚子，哑孩为师傅刮屎端尿，肚子拉到最后是流脓血。老中医石远来医得了病却医不得命，最后还是束手。王师傅看着哑孩熬的汤药，只是摇头，最后哑孩跪下，师傅仍是未动，哑孩天天为师傅煎药，盛满药的碗在师傅床前摆放了一串。

师傅死掉了，师傅家里的人把尸体拉走，草草埋了，让不能瞑目的一个灵魂在平原的黄土里下葬了。炮楼的厨房里只剩下了哑孩，孤单单做好饭，就站在厨房的门口，向吊过师傅的单杠望去，一连几天，哑孩都是这样的神情。

后来，整个炮楼的日本人全身发乌、口吐白沫痛苦地死去，桥本和他的狗也死了。

哑孩自己把自己吊在了那个单杠上，像是一个大大的感叹号，也是一个问号。这是一九四五年春天的事，离日本人放弃还有半年的时间，那时麦子开始扬花。

八十岁的老中医石远来把哑孩埋掉了，用一只木匣子，他称哑孩叫小义士，在石碑的背面，石远来先生用遒劲苍老的魏碑写了一段话：

小义士哑孩，不知籍里，不知名号，亦不知其祖宗世谱，只知遇师傅王士臣雪中，厨师王师傅活之，其奉师如父，灶下烧火，饭余烹茶，勤谨数年如一日。然日人寇我，与师傅王颠沛流荡，虎口寄生；虽年方十龄，一身弱骨，但不颤慑于强人恶手，当师傅受辱死，以师傅辱为自己辱，不独私于生命。毅然投毒于荼毒我民族之倭寇。此亦快哉！生命岂以长短论乎？吾悬壶济世活人多矣，然耄年回首，每叹枉掷如许粟麦菜蔬，大义面前，吾有亏也，小义士，小义士，挽我乡与民族于不堕。

呜呼！故国神州，人不分老幼，地不分南北，如此毒杀倭寇者，有几人欤？

每次到父亲的墓地，我总是用手抚去这墓碑的杂草与牛羊的粪迹，父亲去世有年，墓草苍黄，父亲是亲见过哑孩的，父亲曾亲手为哑孩成殓，父亲说老中医石远来对流泪的成殓的人说，不要把泪珠滴在哑孩的身上，那样，哑孩归去的路上，就走得不安稳。

远来先生（1）

一

父亲死后，墓前一直空荡着，在父亲生前，我随着父亲给爷爷上坟，诸事完毕，他要到离我家坟地不远的一处有碑碣的坟头去，用手拂一下青褐的碑碣。

父亲不识字，但父亲的神情是端庄肃穆满怀崇敬，在乡间黄壤的平原深处，古物很少，我小的时候，也就好辨读那碑碣上的文字。

那碑阳上镌刻：石公远来先生之墓。

远来先生是前清朝的廪生，这是一个当下不常见的词，廪生者是秀才中的异数，是享受廪膳（与今日之助学金仿佛）的秀才。《聊斋志异》的著者柳泉蒲松龄经过二十几年场屋困顿，到得四十余岁年届中年才获取一纸廪生的资格。远来先生科场不得意，父亲说远来先生考举人不中，十分苦闷，就在什集的寨墙外掘了一个茅草地窨子，关在里面，让家人送些衣物杂食，经春经冬；在一个飞雪的腊月日子，远来先生迈出了穴居的地窨子。

他回到书房，把那些八股应试的东西一把火烧掉，然后就将《黄帝内经》、《伤寒病杂论》、《傅青主女科