第4章 诞于银室 （四）(第2/2 页)

夏洛特好奇道。

「真知主义为二元体系，分世界为虚实两相。虚相诡秘而凶险，表现为世间的恶与罪；实相灵明而安逸，表现为世间的善与德。世间万物都存虚实两相，虚相至盛，则趋于黑暗与苦难；实相至盛，则趋于光明与救赎。他们说，虚相是世间生灵自发堕落而生的污秽，而实相则为未受玷污的真知与真理，此虚相与实相之轮回转换造就了万物运行之恒常。生灵受尘世诱惑便逐渐堕入虚相，而化虚为实则需众生启己之明，以求世间真知。」

浅尝一口香茗，多罗提欧继续：「真知派称，光明与真知最近，真知作为无上之准则，自光明中降下属灵之化身，此即世人所谓诸神。真知派崇尚实相，认为诸神不过实相之化身，其祭拜神明实际是尊崇其代表的真知，而其尊崇真知的方式即为寻求光明。所谓『负光明行于凡世者』就是如此意思。」

「那真知派的观点与殿下还真有相似之处，我记得您也追奉光明，并认为上神是准则的化身。」

「真知主义有其可取之处，但亦有谬误。不过，这也无可厚非，凡者不借上神之力能做到这般已然不易。」

夏洛特点点头，对主人所言深以为然。

「话说回来，殿下还是没讲先师为何这样行事。」

「真知先师作为帝国选帝侯之一，享有世俗权力，同时也有各邦教士之叙任权。如先前所言，教廷无法有效干涉东部邦国和北部自由市，但洛兴安则不然。洛兴安地区常年处于分裂之中，所能积聚的力量不如帝国贵族和商人强大，其管理基层事务需要依靠教廷之权威，因而不能与先师分庭抗礼。所以，真知教廷的统治重心一直都在洛兴安。」

「殿下的意思是，一个混乱且分裂的洛兴安才能使教廷在其中站稳脚跟？」

「分裂的洛兴安有敛财之用，但最多限于此。若是他们不再只满足于与诸多弱小贵族共同统治一片纷乱之地，而是想要更多……」

「唔……洛兴安国王说克劳维恩公国受达格利希人支持，这话看来是谎言了……」

多罗提欧浅笑安然，「龙翔半岛的达格利希人可无余力染指东方，暂且不论他们之间的内耗，仅是『归乡』就已相当劳神了。」

「去往卡兰都尔的探险家们已经在那里建立据点了吗？裔族们应该会很兴奋罢……」

夏洛特面露向往之色，这般真诚模样确实惹人怜爱。

「呵，重返卡兰都尔者大多都有自己的考虑，况且裔族之外也有不少族类心向往之，毕竟千年未涉之地的机遇可不容小觑。不过开垦荒地确非易事，这波殖民浪潮反而让奴隶贩子们兴盛起来了……」

多罗提欧无奈地耸耸肩，又唤来荒狼侍者，准备结束洗浴，见那小荒狼前来，又轻叹一句：「原本遍布帕尔迪夏的荒族，如今要不为人奴役，要不偏居一隅，令人唏嘘不已……」

[1] Autumnhills

[2] dragon peninsula

[3] Rosian de Satire

[4] draglicians

[5] truthism

[6] truth world

[7] Silvermoon woods

[8] Solar church

[9] the metaphysics

[10] Aperianuam