第8部分(第2/4 页)

能生物应该是存在的。因为宇宙，是简单的宇宙。

第九节 他破口大骂　拂袖而去

第九节 他破口大骂　拂袖而去——关于生物本能的探讨

还记得我对生物的定义吗？具有寿命，由非生物以特定形式，具有特定生命功能，能够自主从外界获得能量以维持本身形态的结构体。哲学上的生物是生命，生存意识与物的统一体，但联想到我对意识的定义，我这里的生物是生命，生存本能与物的统一体。

对它的定义就可以看出来，从外界获取能量是生命的共性，生物的本能一，就应该是索取，大自然的残酷从生物的本能里就能看得出来，生物，活着的才能是生物，植物比较温和，吸收土壤，水分中的矿物质，成分，供活自己，而动物就要惨烈得多，大部分的都生存在捕杀与被捕杀的轮回中。人人平等，万物平等，这些东西只能存在于教科书中，这也只能是一种愿望而已，万物平等的世界只有在一种情况下才能存在，那就是万物皆为生产者。这种情况只有在一种条件下才能产生，就是生物起源之初，这个时候生物才开始进化，能且只能从非生物世界寻找营养，所以这一时段是‘万物皆为生产者’的阶段，不过等这种‘生产者’形态稳定了后，就自然出现以‘生产者’为食的生物了。不需要从土壤空气中复杂的转化物质，直接分解了就运用，这可是生物进化的捷径呀。这也是没有办法的事，不可能出现全能生物，全部需求都能自给自足，因为能量只能被转移，不能被创生，要得到，那么就必须从其它的地方索取，也就是说，在满足自己利益的同时必然会损害其它的利益，这是一定的。也就是说在捕杀与被捕杀这种模式在自然界稳定下来以后，生物之间的平等性就消失了，而变成金字塔形。所以‘索取’绝对是生物的第一本能，没有这个就根本没有生物这种说法。

生物的本能之二就是生存，从生物的定义上来看，获取是能量与物质的目的就是为了维护生存形态，维持生命结构，不能维持生命结构的物种即不能保持时间连续性的物种在亿万年的变化（没有用‘进化’）过程中早就死得干干净净。人为什么要进食？吃饭是为了活着，这句话已经流传得很广了，还是那句话，只有活着的才能算是生物。也只有保证了这个前提才能做其它的一切的事情，比如进化，比如繁衍，比如等等等等。生存的欲望与生俱来，与前一点，掠夺却成了一组矛盾，作为生物链的一环，哪个生物都不能独善其身。相比之下，生存这一条应该更基本些。生物的很多习性都或多或少的被生存的大需求左右着。意思就是，既要捕杀其它的生物，又不要被其它生物捕杀。这就是自然界每天都在进行的过程。

生存的本能当然也会在人身上体现。有一次一个陌生人来拜访我，问了我一些问题，最后一个是：“什么是普通人？什么是不普通的人？”我说：“模糊来讲，普通人

创造资源为他人所用，不普通的人他人资源为我所用！”他破口大骂，拂袖而去。也许我们的观点有些出入。但是我并不认为我的解释是荒谬的。生物的本能是生存，那生物的目的之一就是——生存且生存的更好。动物没有选择，所以为生存而挣扎，成王败寇。所以动物世界里捕杀者为王，被捕杀者为寇。而人，不同。因为生存从来都不是人类首要面临的主要问题（千万别用世界还有多少生存不下去的穷人这样的理由来反驳，这样我会怀疑置疑者的能力），人从来都不缺乏选择，所以体现在人类社会更多的目的是：生存的更好。而这个目的紧紧的与两样东西相联系，其中一个就是：资源。所以人类社会中资源争夺的相当激烈。可不要以为石油，矿产这样的东西才是资源（对于‘资源’的定义我会在下一节给出），生存的更好意味着占有的资源更多，于是能占有更多资源的人或者能相当强的占有能力的人在社会上就是‘不普通’的人（地主？），而不能占有资源或者为他人创造资源的人就是‘普通’的人（佃户？），之所以要“模糊来讲”因为这个划分资源多少的度与标准是有待商榷的，我想这不会影响到对这句话的理解。从这个角度来讲，我气走他人的那一句话经过反复思考与论证，它是正确的。我之所以要在讲生物的本能的时候穿插这么一段话。主要就是为了印证我前面讲过的话：不能指导行为的思想是垃圾。我思考出的每一个结论几乎都能在生活之中找到应用之处。这才是本书的核心之一。（比如第一本能：索取，符合这一本能的例子比比皆是）如果我没有举例，看官们也要具备去生活中找到印证与应用的实例。这才是最终目的。思想不是空想，而是应用！一定要思