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大学,他上大学,诺丁汉大学毕业,然后又跟那么多的女人有纠葛,最终还是没有成功,因为他摆脱不了他的母亲。最终他跟那个德国女人弗里达私奔,走了,跑出去了,这个时候他母亲已经死去了。他跟这个德国女人在一起的时候,这个德国女人是什么人呢?在德国研究弗洛伊德主义的精神分析的这么一个大师。然后,劳伦斯的私奔的这个女人跟他当初是情人关系。弗里达就劳伦斯现在这个妻子,她从她的当初的情人那儿学了很多弗洛伊德的这种东西。后来他们私奔到了意大利以后,在这儿就是嘎达湖边上的一个别墅里,他们俩真正地在一起生活了。弗里达说,我看看你写的什么东西,他们说你是作家,我看看。她就读,一读她就读下去了,然后就惊呼,说,你这是恋母情结的东西。当然她没有看矿工生活的那种描写,她只看他另一部分。然后,他说什么叫“恋母情结”?她跟他讲了很多这种东西,最终他才把他原来那个小说叫PaulMorel《保尔·莫瑞尔》定名为《儿子与情人》。所以说,他私奔对他最终这个小说的名字,当然不仅仅是名字,就是他对自己写的是什么,从理性上去认识,是决定性的一个契机去认识。他明白了,闹了半天,我本来是踏踏实实地写现实生活的,揭示的是人们心理的这种斗争,闹了半天,还有这么强的心理学的意义,而且是弗洛伊德主义的开了先河,在文学上。他意识到这一点。所以说,弗里达对他是有帮助的,那就是说,她让他认识到这个东西。所以它叫《儿子与情人》,既是儿子,又是情人,是这样的。可能这个作品如果叫这个名字,对整个这个作品的传播是更有利的,如果只是叫一个《保尔·莫瑞尔》的话,可能没有几个人去读,你再怎么去炒作也不行,仅仅一个名字。劳伦斯他本意是写工人与生活的,但是最终他写出了这样的意义,他认识到了这样的一个文本的意义,成为两方面的这种杰作,又是现实主义的,又具有现代派的这种意义。
后来有人分析说,其实他这时候他跟她私奔的时候,他还是有恋母情结在里边,这个女的比他大好几岁,而且是三个孩子的母亲了,她还是有一种母亲形象的替代作用。事实证明,弗里达对劳伦斯有一半的母性的东西在里边。因为爱情有很多这种类型的,有母性的爱,可能弗里达对劳伦斯最早母性的爱更多一些,她给了他很多指导,所以劳伦斯还是挺幸运的。
(来源:cctv…10《百家讲坛》栏目)
神秘的金字塔 …李晓东
央视国际2004年12月23日13:49
主讲人简介:李晓东:东北师范大学世界古典文明史研究所副教授,埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究,专攻埃及学。2000年毕业获博士学位,至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向:世界古代史,埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》,《神秘的金字塔太阳船》等。
内容简介:一提到埃及,人们首先想到的就是金字塔,因为金字塔太古老、太神秘。那么这个神秘激起了人们对它的好奇心。首先最大的一个问题,就是古代埃及的金字塔,它究竟是人的创造,还是外星人留下的痕迹。再一个究竟是谁非要把这么大的建筑,耗费这么长的时间,建在尼罗河的西岸。它的用途究竟是什么?在那么久远的年代,人们是采用什么办法把它修建起来的?现在我们都知道,金字塔它是古代埃及法老的陵墓,但是并不是说埃及的第一个法老,他就有金字塔了,只有到了第四王朝的时候,第一个法老斯诺夫鲁他修建了好几座金字塔,再往后,那就有他的儿子胡夫是建造了世界上最大的一座金字塔。人们一谈到金字塔的时候,恐怕首先想到的就是胡夫金字塔叫大金字塔。那么除了这个金字塔之外,埃及现在存在的还有八十几座金字塔,全部在尼罗河的西岸,为什么不在东岸,因为古埃及人能够看到每天太阳从东边升起来,西边落下。那么每天太阳从东边升起,也是这个世界生活的开始,那么到西落的时候,这一界生活已经结束,进入的是另外一个阶段的生活,然后循环回来再出现,所以他们认为东方是出生的地方,西方是进入另一个世界的地方,而他们的陵墓正好是两个世界的交界口,由这个世界进入另一个世界,然后再从东方再重新出现,所以他把所有的金字塔都建到了河的西岸,那么由此我们可以看到看到埃及人很重视这个世界,也非常重视另外一个世界,那么这里边就有一个概念,叫循环,埃及人非常注重这个循环的概念。同时另外一个概念叫永恒,世界永远地循环下去,每天太阳都要起来,