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父女也说不清”，一男一女或者两个男的，一老一少，不等于就是父子，你凭什么说他是父子？这就是说，舞蹈是无声的语言，或者是非文字语言的东西，在交代人际关系中，实际上是非常无力的。在我们中间的一个，这是谁呀？Who’she，myfather；mydad；或者说daddy；dad，一句话，或者我们说“爸”，一个字就能表现的，你在舞蹈上也许累得吐血，你也说不清，因为它语言的种类不一样，所以，这种东西我们带着这样一个想法，我们来看后面的东西，然后看看我说的对还是不对。

最后第五个部分就是眼见为实，百闻不如一见，说了半天，这个讲座尤其是我们的舞蹈讲座，一定要大家看见东西，然后才有自己的感受，自己的理解，可能这是我们这个讲座最重要的一点。接下来看的是《奥赛罗》。《奥赛罗》这部千古悲剧，可以说是莎士比亚所有悲剧中，应该说是悲剧感召力是最强的，这个情节大家也是肯定非常熟悉的，讲的是摩尔人的首领叫奥赛罗，他因为听了他的随从叫伊阿古的奸计，然后误杀了自己的妻子；伊阿古说拿了一条白手绢，说这就是她送给他的，因为剧情中好像就是说她送给他的，跟他有染，结果一怒之下，奥赛罗就把他的妻子苔丝德蒙娜杀掉了。那么回过头来，伊阿古的妻子爱米莉娅，受良心的谴责，最后一定要把这个事实真相大白，最后，奥赛罗在明白真相之后，悔恨交加，只有自刎一条出路，是这样一种状态，这样一个故事。有很多版本，现在给大家看的这个版本是最新的一个版本，是美国一个现代编导家拉·柳波维奇，他给美国的旧金山芭蕾舞团排的一出现代的芭蕾舞剧，中间就做了一些巧妙的处理。

大家特别注意，在话剧舞台上，而且在其他的芭蕾舞剧舞台上，这个摩尔人，他是一种非常彪悍的，而且是充满力量，带着男人权威，杀一儆百，不可一世的那种状态。所以，他老拿刀子的，那么在舞台上；如果你老拿刀子捅来捅去那种感觉，给人鲜血淋淋的，吓人的感觉，不美，不雅。那么，在这个舞剧中，他做了一个非常好的处理，就是男性对女人的这种处理，他去杀苔丝德蒙娜的时候，如果也拿个刀子就捅去，会让人觉得太残忍了。我们作为男观众来讲，我们看得有点令人发指的感觉，那么，他这里非常巧妙地利用了一个环节，刚才交代给大家的，就是伊阿古拿给奥赛罗作为凭证，作为苔丝狄蒙娜不忠凭证的那条白手绢，用白手绢去达到了他的目的。这个处理我认为是非常高妙而简单的一个处理，请大家欣赏。

特别要讲的是，这个女演员是我们中国人，原来上海芭蕾舞团的谭元元，现在是世界级的明星，这部舞剧在这里是专门给她度身创作的。这是伊阿古和他的妻子爱米莉娅，先把几个主要人物，四个主要人物交代一下，然后，我们看一个重点的舞段，这个悲剧用刚才那个思路来讲，把它的复杂的情节，浓缩成了一种情绪，什么情绪？妒忌！妒忌之心最后毁了他的妻子，也毁了他自己，就是很多复杂的纠葛中间，但是它最后浓缩成了一种情绪，就是妒忌之心。这个中间，给大家做点解释，为什么说它是“现代”。实际上，即便我不交代说，这是个现代编舞家编的，也可以一看就是现代的。首先，它没有像古典芭蕾舞剧那种程式化的双人舞，所谓程式化，就是ABA的模式，A是男女两人在慢板的音乐中翩翩起舞，所谓第二个B是什么呢？男女男女各变奏两次，变奏就是像拉小提琴，比如说那种华彩部分，炫耀技巧的东西，男女男女各两次；再一个A呢，就是在辉煌的快板中，双人合舞，最后戛然而止。这个双人舞完全没有了，所以既没有ABA的模式，也没有你司空见惯的这种程式化的动作，没完没了的，又出来了，转啊、跳啊、翻啊这些基本动作。所以，我们常常在古典芭蕾舞剧中，如果看多了我们就知道，在《天鹅湖》中，《黑天鹅双人舞》中，那个最难的就是32个fouettes，32个“挥鞭转”，你打不齐的话，你就甭跳全剧。那么，在《唐·吉诃德》中，在《灰姑娘》中，在《海盗》中，几乎女演员的最高的看家本领，莫过于32个挥鞭转，太程式化了。所以，有的时候，如果说，不是我们吃专业饭的人，闭着眼睛，我们说，猛地一睁开，换一个服装，它可以是任何东西，你不知道他到底跳的是什么。就是说，舞蹈动作的语言这种形式和它的内容，根本就没有那种必然的联系，没有这种因果关系了，它完全是我们说的一顶橡皮帽子，套在谁头上都行，这种东西。可是这个双人舞，第一，没有ABA的模式。

第二，舞蹈的语言中，看得出有大量的动作的语言