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第116部分(第3/4 页)

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任天行说:“最上等人,看佛教则破一切障碍,是真正得天独厚的法则,无善无恶,无美无丑,无贵无贱,无高无下,人们只可参悟,却无法修成。”

李琦说:“为什么无法修成?”

任天行说:“因为有了修的念头,即是有贪有求,是以戒律限制人的本性,约束人的行为。而顿悟则是以本性来做事,可说是觉者由心生律,修者以律制心,如此既有高下,既有分别了。”

李琦点头说:“原来如此,那么下面两层呢?”

任天行说:“中等人,则是透过佛法导人向善,为什么这么说呢?因为这等人,能看到我相、人相、众生相、寿者相,所以知其因果,得晓善恶的真实不虚;而下等人,则被佛法的精深义理、善巧方便所限,或烧香拜佛,祈求平安、富贵、权势。或布施财物,觉得以此可以换得更多想要的东西,沦为恐惧、贪婪之奴。佛法用贪婪来压制贪婪,用虚幻来压制虚幻,虽然会引起像李姑娘这样人的不满,但却是大慈大悲,抚慰众生心灵。”

李琦望着任天行良久才幽幽叹道:“任大哥,我服了,希望我也可以做上等人。”

任天行呵呵道:“你若是有此想也错了。”

李琦说:“这又是为什么?”

任天行说:“是法平等,无有高下。我说的三等人,非三等人,只是名为三等人,李姑娘莫要执著。”

李琦眼中闪出异样神采,转身对菩萨恭敬一拜,才说道:“佛法果然精深玄奥,谢任大哥点化。我今日就自取一个俗家法名,希望有朝一日可以像任大哥一般,破去一切障碍,得大自在、大逍遥!”

任天行说:“李姑娘真是过誉了,你能有这样的心,我实在为你高兴。对了,你取了什么法名,说来听听?”

李琦望着庄严肃穆的观音石像,眼中不觉露出悲悯神色,她一字一句道:“石观音。”

任天行与双儿俱是一愣,实在没想到她竟会取这样的名字。

李琦转过身来,静静的望着任天行,眼中尽是复杂神色,她轻舔一下嘴唇,似乎有什么话想说。

任天行见她神色紧张,不由问道:“李姑娘,你怎么了?”

李琦玉手紧握,吁了口气,像下定了什么决心一般,“任大哥,我……我当你是好朋友。”

任天行松了口气,笑着说:“我也一样。”

李琦说:“既然是朋友,我就不该对你隐瞒相貌。”说着她缓缓走向神龛,纵身一跃,在观音石像下成跏趺坐。玉手轻扬,脸上的面具忽的消失不见,而后双手也如观音大士一般,结大莲花手印,双目低垂似俯览众生。

任天行被她的话说的一愣,刚想说些什么,就被眼前的人儿惊的呆住了。

但见眼前的女子,明珠生晕、美玉莹光,眉目间数股气息,交错混杂,让人不自禁陷入其中,无法自拔。好似无情、好似多情、好似大气、好似毒辣、好似清丽脱俗,好似骄狂自恋……

任天行自问阅女无数,但从未见过如此复杂的女子。她的美丽不容置疑,虽然她还这样小,但在任天行平生所遇女子中,她可称为其中之最。

任天行自问有些学问,可是凭他搜藏挂肚,竟找不出一句诗来形容这女子的美丽。因为她的美丽,竟已是令人不能想像的,因为她的美丽,已全部占据了人们的想像力。

有很多人都常用“星眸”来形容女子的美目,但星光又怎及她这双眼睛的明亮与温柔?有很多人都常用“春山”来形容美女的眉,但纵是雾里蒙胧的春山,也不及她秀眉的婉约。

神本是不分男女的,虽然神也有男女之别,但不管是男神也好,女神也好,他们都被高高地供在神座上,由着善男信女去膜拜时与他们的性别关系极微。

观世音在中原是女菩萨,但是进寺庙拜观音的人,绝不会在念观世音菩萨时,再加上一个女字的。

在这一刻,李琦的美竟化为一种神圣而庄严的美感,仿佛她全身都发着一股圣洁的光,使人不敢逼视!

双儿痴痴的望着李琦,情不自禁涌出一股虔诚,双膝一弯竟跪了下去。李琦仿佛什么都没看到,依旧那般模样,或者连她自己都觉得理所当然。

任天行没有阻止,因为有那么一瞬间,他竟也有类似的想法。这样的静默不知过了多久,一阵清风吹来,树叶发出“沙沙”的声响。像情人在窃窃私语,又像编织着夏夜的梦,却唤醒了任天行披靡天下的雄心!

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