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些惊讶但并没有多少反对的意见。

然而，这种亲情的淡漠却孕藏着一个更具张力的潜意识。

即是亲人的承认。

成为女人是布莉的理想，而没有得到家人的承认是他的悲哀。所以，这部影片的真正主题就体显出来了，那就是布莉希望自己变成女人的身份得到儿子的承认，换句话说，这也是他放弃父母的主要原因。

布莉以一个纯洁的形象出现在儿子面前，修道院的虔诚者。然而，男人的天性令她在儿子面前扮演女人时多少有些做态，这种做态令儿子产生了怀疑。

隐瞒欺骗，尤其是对亲人的隐瞒与欺骗在某种意义上来说是不自信的表现，而从另一个角度来说是对渴望的承认没有把握的主要原因。

布莉一开始便欺骗陶比，当时最主要的原因可能他仅仅把儿子当作一个负担。

但随着剧情的深入，尤其当儿子发现他是一个变性人的时候，她怒了。

布莉的发怒是因为他没有得到认同，虽然他看到儿子并不否认那些变性人，但为什么放在自己身上就得不到应有的承认？他无法理解。

而当布莉回到父母家换上一身女装的时候，从陶比的眼神中，我们看到了承认。这正是布莉最需要的，但问题是那个最难以启齿的秘密还没有说呢？

变性人似乎并不是问题了，陶比因为布莉的女人味而骄傲而求欢的时候，布莉再一次受到了打击。

对性的宽容可以让陶比理解布莉，但他对无法承认自己的父亲是这样的人。

承认变性人似乎真的很难，承认自己的朋友是一个变性人更难了。但最难的还是承认自己的亲人是一个变性人。

这是一个层层递进的关系，布莉没有得到陶比的承认而去做了手术。

经过穿越美国这个过程，这时的布莉已经不是简简单单地只想成为女人，而更希望作为一个女人得到亲人的承认，得到别人一个正常的目光。

当陶比以一个*演员的身份走进已是女人的布莉家中时，故事取得了完满。

这是一个温馨的结局，当布莉转过头来让陶比放下脚的时候，他的父亲身份才真正回归了，但这一刻，她已是女人身。

影片似乎在向观众拷问，你能以多大程度接受这些边缘人？这是一个看起来十分简单但事情上却十分难以回答的问题。当这些边缘人远离你的时候，你的宽容并不太代表什么，而这些边缘人是你的亲人，这时候，你会是一种什么态度呢？

但作为一个曾被*，然后成为男妓，又当了A片演员的儿子，这样的经历对承认边缘人的限度会不会很容易呢？

作为一个东方人，我保持怀疑！影片对儿子这种经历的设定其实是对边缘人是否容易被承认抱有的一种悲观！

这让我想起了李安的《喜宴》，边缘人被亲人认同是一件多么难的事情！

韩兮

2006…9…8于通州书　包　网　txt小说上传分享

《欢乐大脚》：特立独行的企鹅

由于本人在动画技术层面上知识的欠缺，所以虽然惊叹于本部动画所呈现出的那种真实感，但还是不做班门弄斧之举，只是谈谈本片观后的一些感想。

2006年在动画界，此片是唯一能够与《汽车总动员》抗衡的一部影片，更由于其歌舞形式的表现力以及刚刚获得金球最佳原创歌曲的余威，再加之贺岁时上档的观众缘，所以在今年的奥斯卡评选中已经占得了先机，久负盛名的皮克斯公司恐怕也得心中着实的惦量一番了。

以上所述的只是现实中的意义，若从本片的故事层面上来说，《欢乐大脚》也比《汽车总动员》也更有说服力。

我们知道自古以来，关于丑小丫灰姑娘的故事就遍及了东西方的文本中，而这类故事似乎也永远不过时，永远受到人们的青睐，究其原因是很简单的，那就是现实中低层人物的高层梦想，无论东西方人们都是如此。

在看过一些此类故事后突然有一个发现，即东西方丑小丫与灰姑娘显然不是一种类型的。

在东方，所谓的丑与灰大多与贫穷有关，而西方的丑与灰则许多被赋与了个性的色彩，即特立独行，而变化的过程也是不尽相同的，在东方大多是追求一种常规的被人津津乐道的成才之路，例如求学的艰辛，正直不阿等等高尚品质，所以丑的才变成了美，灰的才变成了白。但西方则大多付与了某种传奇经历，特立独行成了一种英雄的标志。

也许这就是东方与西方观念上