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道傍晚，才在泰勒大师的目送下，坐上马车离开卢浮宫。
马车里，张昂忍不住问道：“这泰勒大师提到好几次新式武功，这是什么意思，难道还有老式武功么？”
“当然不是，与新式武功相对的，是古典武功。”苏菲小姐普及道。
“这两个有什么不同么？”张昂不解。
“所谓古典武功，就是从古代就流传下来的，前人创造的武功。而新式武功，则是有现在的人，自创或对古典武功进行系统性的改良得来的。从名字就能很好的区分，古典武功的名字一般都有对这门武功的形容词，和代表其特点的事物，比如什么《猛虎扑击术》，《暴风大剑》，我们学院以前的《玫瑰刺剑术》都是这样的，比如我国的镇国神功《神枪术：炽焰中的蔷薇》，神枪术说的的它的威力有多么强大，炽焰中的蔷薇形容的是它的招式的有多么华丽，用都是很文艺，很主观的取名方法。”苏菲小姐耐心解释道。
“那这新式武功呢？”张昂问道。
“这新式武功是说法源自意大利的‘武道复兴三杰’，这三位先驱者感叹意大利武道没落，以绝世天资，无上毅力，将一部分意大利传统武功进行了系统的整理和改良。果然，意大利的武道实力有了长足的进步，武道一下子就兴旺起来。他们这样系统客观的描述一门武功，并将其中模棱两可，语意不清的句子进行修改，将语句进行精炼，将意思表达明确，让人一看，就知道这门武功是怎样的，减少了学习武功的悟性要求和难度。比如《骑士骑枪的二十二种使用技巧》，《剑和盾同时使用时的十九个注意要点》等等，都是一看就让人明白的取名方法，现在这种系统的整理改良武功在军队中十分流行，贵族也有很多赞同者，像我们玫瑰剑术学院，就一直在对原来的剑术典籍进行整理和改良，希望能改进为新式�
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