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第4部分(第2/4 页)

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承断绝,几乎是所有修炼者都只修元神,不修肉身的现在,确绝对是最绝顶的功法。

更重要的是,炼气士的功法,不用经脉穴道就能修炼,正好解决他没有修炼功法问题。江流那个激动啊,他终于有了能够修炼的功法了,天仙之体已经不再是奢望了。

因为危以抱了必死的心思,所以,他传承的功法非常全面,不光把他会的功法和他练功的经验什么的统统地留下了,也对炼气士做了个简单的介绍。

在上古之时,天地间只有神和修行者这两个概念。可随着时间的推移,修行者里分出了好几派,有的叫仙,有的叫魔,还有的叫佛,使得派系非常的驳杂。

而其中的一些修行者们认为,一切外力都是虚幻,只有自己本身的力量才是真实的。只要自己得力量够强,什么法则规则什么的,统统都是浮云,自己想用,强行拘过了用就行了,根本就不用去费神领悟它。所以,他们只是尽一切力量和手段,来强化自己的身体和jīng神力,以增强他们的攻击力。由于他们的想法大异于常人,为了区别于那些派系,这些修行者,就称自己为炼气士了。

传承中功法共有四套,即有修炼的又有战斗的,江流觉得非常不错。

第一套是天罡地煞锻身决,引七十二种地煞之气锻炼强化肉身,引三十六种天罡之气淬炼强化神魂。

第二套功法的名字叫十方战技。将法则融合进招式里面,使招式里拥有法则的力量的功夫叫战技。十方战技与普通的战技不同,它不需要事先领悟法则,只要身体和jīng神力够强,战技里的招式,能够强行融合它需要的法则,用于战斗。

战技共有十个招式,分别为:融合火系法则的离火燎天;融合水系法则的地水破军;融合风系法则的乾坤巽风;融合土系法则的坤仑断狱;融合雷系法则的震雷霹雳;融合木系法则的泽地归元;融合空间系法则的地转星移;融合金系法则的终rì乾坤;融合yīn阳法则的天灭地绝;融合全部法则的十方俱灭。

第三套功法是修炼护法神兽的,这个功法需要灵兽自愿才行。它和那些抹掉灵兽意识,修炼身外化身的功法有本质的不同。护法神兽不光不会有损害,还能迅速的纯化血脉增强实力。虽说灵兽的生死此后会受制于主人,而且在功法大成前只能保持兽身,但总起来说,还算是个双赢的功法。你看上古的那些大能,哪个不是身上缠着几条蛇,就是脚下踩个老虎、凤凰什么的。要不双赢的功法,上古时期的大能,也不会总有一些灵兽,自愿的跟随他们成为护法神兽了。

第四套是祈祝术,虽然名字不怎么样,但是拥有金蝉子记忆的江流却知道,这个祈祝术是现在所有法术和咒语的祖宗,现在所有法术和咒语,包括著名的律令术和预言术,全是根据祈祝术改编而来的。

江流对法术是相当的痴迷,所以对祈祝术这个法术之祖印象非常深刻。

上古之时,先民们既感激盘古开天辟地,使他们能够生活,又非常的敬畏时常发生灾害,让他们遭受损失的的天地。所以先民们每遇大事都要举行仪式,昭告天地盘古并献上自认为珍贵的物品,祈求得到天地或盘古的认同。

仪式举行的多了之后,就有人发现,有的仪式过后,能够到天地或盘古的回馈,有的仪式过后什么也得不到。后来,先民们慢慢的总结,终于有了一套行之有效的仪式,这就是祈祝术的雏形。

由于炼气士自身功法的特xìng,导致了实力低微的炼气士,除了有把力气之外,几乎没有辅助手段。当这套仪式被炼气士发现之后,觉得这种用献祭物品换取回馈的方式,非常适合炼气士使用,就被炼气士修改简化,慢慢的演变成了祈祝术。

江流虽然非常在意祈祝术,但是为了将来,也只能先将它放到一边,把注意力引到天罡地煞锻身决上。

要想修炼天罡地煞锻身决,就必须要有地煞之气和天罡之气,地煞之气生在九地之下共有七十二种,天罡之气却在三十三天之上,共有三十六种。虽然它们几乎无穷无尽,但是想得到它们也不容易。亏了危早就想到了,石床之上有引地煞之气和天罡之气的阵法,以供传承者修炼。

有了功法,江流是迫不及待就想修炼。他做到石床上,按危提供的方法启动了阵法,开始了他对天罡地煞锻身决的第一次修炼。当地煞之气和天罡之气进入了他的身体,江流就感受到一种生不如死的痛苦。还好江流的魂魄强悍、意志力坚强,虽然痛苦却没有晕过去,顶着痛苦他就开始小心翼翼的修炼起天罡地煞锻身决了。

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