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好奇地看着打开了的包袱，一眼就从那炫人眼目的奇珍异宝中挑出了自己最在意的玉雕来。

“这——”聂修炜饶是见惯了风浪场面，但还是被惊得说不出话来。

他乃是石玉大家，看过的珍宝多不胜数，但这包袱内所随意罗列的各式珠玉珍宝，他却是甚少在市场间见到过，不论其他，单只简单地看了眼。他便知这些珍宝的价值约对会是一笔天文数字。

“刚才聂大哥说错啦，我的师父曾师虽被江湖人称为‘白衣观音’，但我们却并非是不甘人间烟火，若有人对我们心存感激，要送我们东西以示谢意，我们也是会受的。”否则连固定的家也没有的、到处漂泊的风云，如何的生活？

“那，云兄弟的意思是——”短暂的惊讶过后，聂修炜扬眉，将包袱重新合上，再也不看一眼。

“去年江南水患，这江南百姓至今还流离失所，不知该如何度日。”叹了声，云遥怜惜地将手搭上一直不语的连翘肩头，骄傲地一笑，“我的连翘心地太过良善，不忍百姓受此苦难，因此我将扬州城里这几十年来所给‘白衣观音’的‘供奉’全拿了出来，为那挤住在屋檐瓦弄间的百姓做点事吧。”

他的曾师以及师父这七八十年来虽游戏人间，从来不喜理会江湖是非、人间恩怨，但生性爱强不服输，为了浪迹江湖的日子不至太过无聊无趣，便偶尔出手管一管江湖的大恶大奸之徒，用尽手段、玩转心思让其改邪归正——此举本是为了打发无聊的光阴，但无心插柳之下却有了意外的收获：因曾师师父喜穿白衣白袍，又无意间出手收服了许多的江湖恶徒，因而被江湖人送了外号：白衣观音。

那藏在寺庙山门牌匾之后的竹筒子，那装满了一筒筒的珍宝以及银票，便是受了白衣观音恩惠、为报答而“供奉” 的“香火”。这数十年来，曾师、师父、他能如此地逍遥在江湖之上，平日的开销便是全部来自于此——每每身上缺了花费的银两时，便寻一间寺庙，去摸摸大门上的牌匾——十有七八会从牌匾之后寻出一个装满“供奉”的竹筒子来！

师父曾告诉过他，曾师当初每行一“打发无聊”‘之事，如无人感激便也从不声张，若有受了恩惠之人非要报答，曾师便随手指一间寺庙道：“我不是被你们称为什么’观音‘吗？既然如此，你便送些香火供奉到这庙里的观音之前吧。”

但改过自新的那些江湖人从来不是什么善男信女，如何肯被他如此糊弄打发过去，便将他的话里意思略微改动，将自认为香火供奉的东西包好放置在寺庙的牌匾之后。

起初曾师只是一笑置之而已，后偶尔身上短缺银两了，便试着去摸那寺庙的大门牌匾，竟然真的从一些寺庙的牌匾之后摸出了装满“供奉”的竹筒子！曾师哈哈大笑之余，此后便如此了下来。

由此，每每打发无聊过后，若有人非要送物以示感激，曾师便指一间寺庙的山门牌匾给人，告诉他如果牌匾后没有东西便将供奉放在那里就是，若是牌匾后有了，便再寻一座寺庙，若此人所在城镇的寺庙的山门牌匾之后都有了竹筒子，便不要再说什么谢不谢的啦，他受的供奉已经够多了。不需要再添。

可后来竟然有人为了谢的他点化之恩，在自己所居城镇寻不到寺庙时，竟特意出资兴建寺庙，好放置“供奉”竹筒！渐渐地，曾师也玩出了兴趣，开始以此作为游戏，梦想着有朝一日中原大地所有的寺庙山门牌匾之后都放置着供奉给“白衣观音”的竹筒子！

曾师过世后，师父自然顺理成章地承继了曾师的志愿，后来又偶尔在路上捡到了他，便带着他继续游走在中原大地，无聊时便以增加寺庙山门牌匾之后的竹筒子为乐。于是，这专门点化奸人恶徒的白衣观音名号便一直继承了下来，七八十年来从不曾从江湖武林中消失过。

但自师父收养了他后，因他少小时身子孱弱，自他记事起，师父多带着他居住游走在温润的江南，以便调养他的身子。于是渐渐地，江南数省内白衣观音的名头最盛，往往较大城镇上的寺庙山门牌匾之后都有了竹筒供奉。也是以，他为让连翘开心，只仅仅在扬州城内的寺庙中转了一圈，便轻松地拎了八儿个盛着或多或少“供奉” 的竹筒子出来！

当初他初遇连翘之际，连翘也曾好奇地问过他，他是做什么的。他原不肯相信这个小丫头，只是简单地编了几句谎话了事，等到他明白了这小丫头的为人、与连翘无话不谈了，他本想说出自己的身份，却又一想到她自幼生长于山林，知道他的虚名又有什么用？再者他也怕连翘当初已经信了他的敷衍之言，而今再说出实情来会惹