第22部分(第2/2 页)
最新游戏竞技小说：
篮坛之李元的时代、
方舟生存之行、
我在网游世界成神那些年、
重生了，我成了死亡骑士、
我和邓肯同年秀、
停球一亿次、
诸天之盾者无伤、
终极教父系统、
九州剑隐、
我能识别万物，但信息是错的、
重生之绿茵女王、
明凯啊，这么懦就回家养猪去吧、
法师传奇II、
这个海洋领主有点强、
重生之再战魔兽世界、
网游之神箭修罗、
全能运动系统、
联盟之最强选手、
金钱棒球、
潘凤温酒斩吕布？你什么阴间武将、
就是明明知道不可能成功，还是要做。为什么做？不求如愿，但求心安。显然，在孔子看来，事情有两种。一种是应该的，一种是可能的。应该做的也有两种。一种是应该做又可能成功的，一种是应该做却未必成功的。对于有社会责任感的人来说，只能选择“应该不应该”，不能考虑“成功不成功”。成功不成功的问题，交给“天”。墨子则认为，既然要做事，那就一定要成功。不成功，做它干什么？那么，不能成功怎么办？请鬼神帮忙，交给“鬼”。这就是儒墨两家的三大分歧之一：天命还是鬼神。第二章第五节没能展开说，这里做个补充。
于是我们看到了儒、墨、道三家的异同之处：第一，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命；儒家则讲人道，信天命，不信鬼神。第二，道家（准确地说是庄子）无为而无求，儒家有为而无求，墨家有为而有求。第三，道家无求而同于道，儒家无求而得于德，墨家有求而求于鬼。所以，儒道可以互补，儒墨就难。其实后世对墨家表示了同情的，不是儒家，也不是道家，反倒是法家。法家是儒、墨、道三家的继承者，也是他们的批判者，还是新学说的主张者。法家对于三家，是都有继承，也都有批判的。
那么，法家继承了什么，批判了什么，又主张什么呢？
本章未完，点击下一页继续。