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（《道德经·第八十章》）
久未读书，昨晚趁着精神好看了几卷书，睡得晚了点。
早上醒来的时候，看到阳光已经照在窗户上了，隐约有鸡鸣狗叫。这真是让人觉得安逸的声音，我惬意地听着这来自乡下的最美的声音，想象着左邻右舍的人们都已经早早起了床，吃完了早饭，正扛着锄头铁锹向地里走去，偶尔田埂上会遇到几个邻村的熟人，大家随口打着招呼。而那些鸡鸭猫狗，此刻也在村口悠闲地踱着步，偶尔碰到认识的，也互相隔着碧水绿草鸣叫一声，算是打招呼了。
虽然大周还在和晋国打着仗，但是苦县这偏僻的乡下，既不是重要产粮区也不是兵家必争之地，反而因为那些往日里横行乡里的官吏们无暇来逞威，这个时候却显露出平常没有的宁静和祥和。
我从床上坐起来，信手从床头操起一卷竹简，漫无目的地翻着，耳朵却在听着那些忽有忽无的鸡鸣犬吠出神，不禁有些陶醉了。手中翻到的，却是一些关于神农氏的传说。
神农氏其实就是平常所说的炎帝，他和黄帝一起被尊为我们的祖先。那是一个人神合一的年代。很显然，在如今的周朝，没有人见过神农的模样，更没有人知道神农的确切情况，我们所能了解到的关于他的一切，都是来自一些民间的传说和由道听途说整理出来的这些木片竹简。不过我倒一直坚信，这些传说尽管很离谱，但是我们完全可以从中想象出一个神武智慧而又朴实善良的神农形象。
传说中的神农是牛的头，人的身子。据说在他出生的时候，他家的附近自然喷涌出了九眼井，而且这九眼井的水都是连在一起的，从其中一口井里打水，其他八口井中的水便也跟着波动起来。我想这�
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