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师佩剑则是剑柄向后，剑身伸在腿前，常会把自己绊倒。

这种佩剑方式是模仿孔子。孔子不推崇武力，强调文化，所以反着佩剑，表明对武力“存而不用”的态度。华老师留了长发和长须，经过一段时间练习，不再绊倒自己，远远望去，犹如孔子再生，令人肃然起敬。

他得到消息，南京一个研究导弹的科学家退休后破解了古代的锻铸术，造出春秋时代的青铜剑，他花了两万块钱订购。不久，他的形象将更加完美。

常有一些西服革履、大腹便便的富商来学堂参观，听着我们朗朗的读书声，发出啧啧的赞叹。他们的高级轿车无法进山，都是坐着驴车来的。有学员问过：“您为何不出钱建一条入山的马路？”华老师回答：“如果他们坐自己的车来，必带着平时的骄横之气。而被驴车颠簸半天，自然变得谦虚。”款爷们给山谷赞助费，还提出在城市办传统文化大学的计划，被华老师一口否决，说：“要办就办幼儿园。这一代青年已无可救药，只有小孩才是希望。”又说：“中国没有贵族，你们只是有钱，但你们的孩子自小能读上圣贤书，你们的孩子就是中国的第一代贵族。”感动得众款爷痛哭流涕，各自回城，开始行动。华老师在一次讲课时说漏了嘴，倒出了其中奥秘，他说：“中国人没有理想，中国人只有孩子。只要抓住了他们的孩子，他们就是你的牲口，任你使唤。”他经过六年的卧薪尝胆，大功告成。我终于明白他赔钱办学的用意——我们是他的招牌，跟他学的人越多，他的名气越大，才能招来大款。另外，等各地的幼儿园建起，我们便是现成的师资。

连锁幼儿园的伟业开始启动，华老师整顿起教师队伍。郑磅礴和女人的私情，多年来虽然不断有人告发，但华老师不理不睬，只说：“饮食男女，人之大欲存焉。以后他自然会知错，全凭自觉吧。”他的通情达理，令学员们对他更为钦佩。

郑磅礴的存在，是华老师人性化管理的标志。可惜现在时局变化，全体学员经过讨论，一致认为要对郑磅礴严肃处理。华老师找郑磅礴谈话：“你有两条路：一，留在团体中，从此不和女学员来往；二，你带着女学员离开，我给你在村子里买地买房子，你和她做农民，生儿生女吧。”郑磅礴和女学员商量，女学员说：“不要买房子买地了，把钱直接给咱俩，估计有好几万，咱俩回城里办个洗车房，日子能过得不错。”两人都很高兴。

郑磅礴把商量结果跟华老师讲了，华老师也同意，但钱只有两千。郑磅礴：“两千块钱就能买房子买地么？”华老师：“我和村干部相熟，你买不来，我买得来。”原本以为事情圆满解决，不料出了岔子。

郑磅礴想华老师破例，让他和女友以夫妻身份留在团体，华老师说：“此事无余地。”事情发展的结果是，郑磅礴的女友留了下来，发誓要清心寡欲，郑磅礴拿一千块钱离开山谷。

他临行前的晚上，拉我去山谷散步。我六年来的活动范围只限于几排校舍，对山谷一无所知，觉得看看也好，就跟他去了。我俩穿过一片枣林，见眼前山冈上有一溜坍塌的砖墙，他问：“你知道那是什么？那是一段秦始皇修的长城。”那也是他和女学员幽会的地点。

他带我走入一个烽火台，烽火台的顶部已坍塌得不成形状，但底部结实，地面平整，冬暖夏凉。他和女学员用树枝和塑料布搭建了房顶，在地面铺上稻草、垫上棉被做成一张大床。床边有一个水盆、一盏油灯和一盘蚊香。

我赞道：“这就是个家呀。”

他一声长叹：“我那女人开始也说很有情调，后来说是猪狗不如。男人为了爱情，可以忍受一切，而女人是有物质指标的，新鲜劲一过，就不是她了。”我俩一阵欷殻АＫ�担骸拔野焉��凶詈玫牧�甓几�苏饫铮�衷谖宜氖�凰辏��裁炊纪砹耍�律胶笤趺瓷�钅兀俊彼低晖弁鄞罂奁鹄矗�辖��蕹こ且膊还�钦飧錾�啤�

他哭到十一点钟，让我回去，说他想在烽火台中独自睡一宿。

虽然我知道他已在这里住了两年，但还是对这三千年的危房有些担心。他说：“多虑，你知道秦始皇怎么检测工程？用刀往砖缝里插，插不进去——验收合格，插进去了——杀头。这不是豆腐渣工程，你放心地走吧。”秦长城的坚固性，引起我的好奇，想试试二老爷的剑法。我从地上拾起插蚊香的铁片支架，把支架捋直，勉强成个剑形，凌空一点。

支架插进砖缝中。

郑磅礴大叫一声。

战胜秦始皇的兴奋，令我坐倒在地。他慢慢凑近，小声问：“兄弟，你会武