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，起万亿种塔，金银及颇梨，车磲与马脑，玫瑰琉璃珠。

清净广严饰，庄校于诸塔；

或有起石庙，栴檀及沈水，木梁并余材，塼瓦泥土等；

若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。

若人为佛故，建立诸形像，刻雕成众相，皆已成佛道。

或以七宝成，鋀石赤白铜，白鑞及铅锡，铁木及与泥，或以胶漆布，严饰作佛像，

如是诸人等，皆已成佛道。

彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。

乃至童子戏，若草木及笔，或以指爪甲，而画作佛像，如是诸人等，渐渐积功德，

具足大悲心，皆已成佛道，但化诸菩萨，度脱无量众。

若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养；若使人作乐，击鼓吹角贝，

箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养；

或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。

若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛；或有人礼拜，或复但合掌，

乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛。

自成无上道，广度无数众，入无余涅槃，如薪尽火灭。

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。

于诸过去佛，在世或灭度，若有闻是法，皆已成佛道。

未来诸世尊，其数无有量，是诸如来等，亦方便说法。

一切诸如来，以无量方便，度脱诸众生，入佛无漏智，若有闻法者，无一不成佛。

诸佛本誓愿，我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。

未来世诸佛，虽说百千亿，无数诸法门，其实为一乘。

诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。

是法住法位，世间相常住，于道场知已，导师方便说，天人所供养。

现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间，安隐众生故，亦说如是法。

知第一寂灭，以方便力故，虽示种种道，其实为佛乘。

知众生诸行，深心之所念，过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝，以种种因缘

譬喻亦言辞，随应方便说。

今我亦如是，安隐众生故，以种种法门，宣示于佛道，我以智慧力，知众生性欲，

方便说诸法，皆令得欢喜。

舍利弗当知，我以佛眼观，见六道众生，贫穷无福慧，入生死嶮道，相续苦不断；

深着于五欲，如犛牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见。

不求大势佛，及与断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦，为是众生故，而起大悲心。

我始坐道场，观树亦经行，于三七日中，思惟如是事，我所得智慧，微妙最第一。

众生诸根钝，着乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度？

尔时诸梵王，及诸天帝释，护世四天王，及大自在天，并余诸天众，眷属百千万，

恭敬合掌礼，请我转大法。

我即自思惟，若但赞佛乘，众生没在苦，不能信是法，破法不信故，坠于三恶道，

我宁不说法，疾入于涅槃。

寻念过去佛，所行方便力，我今所得道，亦应说三乘。

作是思惟时，十方佛皆现，梵音慰喻我，善哉释迦文，第一之导师，得是无上法，

随诸一切佛，而用方便力。

我等亦皆得，最妙第一法，为诸众生类，分别说三乘。

少智乐小法，不自信作佛，是故以方便，分别说诸果，虽复说三乘，但为教菩萨。

舍利弗当知，我闻圣师子，深净微妙音，喜称南无佛，复作如是念，我出浊恶世

如诸佛所说，我亦随顺行。

思惟是事已，即趣波罗柰，诸法寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为五比丘说，

是名转法轮，便有涅槃音。

及以阿罗汉，法僧差别名，从久远劫来，赞示涅槃法，生死苦永尽，我常如是说。

舍利弗当知，我见佛子等，志求佛道者，无量千万亿，咸以恭敬心，皆来至佛所。

曾从诸佛闻，方便所说法，我即作是念，如来所以出，为说佛慧故，今正是其时。

舍利弗当知，钝根小智人，着相憍慢者，不能信是法。