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、鼬二仙施出了五雷轰心掌法。

只听得一阵呼啸之声如山崩海啸，啸声之中夹有隐隐惊雷之声，五雷轰心正法施展出来端得是鬼怪闻雷走，神仙也心惊。

袁天罡阻止不及李淳风只得惊道：“二位仙长小心。”

狐、鼬二仙浑如未觉，待那风雷之声变得雨骤风狂电闪雷鸣之际，狐、鼬二仙的金刚槃涅指、乾坤挪移反归大法连环施出，立时破了李淳风的五雷轰心掌法。风息雷住，李淳风痿顿倒地昏迷不醒。

袁天罡原以为五雷轰心正法施出，狐、鼬二仙不死亦重伤，今生今世也就算交待了。他不满李淳风的阴毒手段，所以向二仙示警。

不期意出所料，倒地的不是狐、鼬二仙，反是施出专克披毛带甲修行之人，闻风丧胆的五雷轰心大法的李淳风。袁天罡这一惊真是非同小可，他对狐、鼬二仙道：“二位仙长真是好手段，袁某佩服之至。”

抱起李淳风对狐、鼬二仙言道：“二位，青山不改绿水长流，咱们后会有期。”不待二仙回答驾起黑云越墙而去。

书中前文交待，二仙所炼的乾坤挪移反归大法与金刚槃涅指原是为对付袁、李二人五雷轰心正法的，袁天罡由于一仁之念而未遭此厄，而李淳风以一己之力去挡二仙同时发动反克五雷轰心正法的佛、人祖两家神功，没死于当场已是不幸中之大幸了。

此事表过不提。

第十六章　接1

却说南、张二人在生死城边转了一回，却懵然未觉。二人谈了个通宵达旦。

南、张二人早饭毕却去京城贡院报名，南、张二人均报了文武双科。二人一路谈笑又回到那无涯客栈。二人上了饭店雅座要了一桌上好酒席，所幸无有第三人，一边畅谈一边开怀畅饮，这席酒只吃到月上柳梢二人才各自安歇。

第二天南、张二人早早起来，带上文房四宝赶奔贡院的文科试场。辰时主考官右丞相房玄龄发下试题，试题是：“国以何为本”。

南、张二人一挥而就，二人几乎同时交卷，前后走出考场。主考官见二人所交之卷。

国以何为本

冀州大名府南勘

国以民为本、民以法为先，法不行则令不通，故为国为民律法先行。

法之宗以民权、民生为基，以海纳百川之胸襟，博纳百家之衷言，废刑不上大夫，礼不下俗民之祖制，立王子犯法与俗民同罪之法典。令出而法随。官勤政则民安居，民安居则国太平，是以国家之本在于民意，而直接表达民意的则是地方官吏的勤政、廉政，故奖勤政、倡廉政、惩庸政、固根本，本固则国家稳固矣——

卷面干净利索，字迹工整严谨，显是一挥而就。

房玄龄暗暗点头。

房玄龄又拿起另一考生试卷。

国以何为本

江浙苏州府张言

国以民为本，言为民之声，声为民之心，民心所向国是昌盛。

故饬官吏去其伪存其真以正视听，民心相左国必不平。故制言法、顺民意、安民心，开言路广视听。圣聪知民意，民意达圣聪。

奖良吏、惩昏庸、本固宇自清——

房玄龄见该生试卷笔走游龙兼凤舞、铁划银钩见真功。不禁暗道；此二考生立论新颖，构思独特，此科看来非此二人莫属矣，但不知皇上将取谁为状元，谁为榜眼。这就要看二人的造化了。

第二日为武场科试日，主考官为天下都兵马大元帅秦琼秦叔宝。辰时宣布比武开始。

上百武举各施平生所学，弓、马、刀、剑，捉对儿较技。先后被南勘、张言的神奇武功所败，只剩南勘与张言的最后一场比武。

未时，秦琼秦叔宝宣布南勘张言比武开始。南东张西来到了比武场中。

秦琼仔细观看这二人谁能第一，谁又屈居第二。

南、张二人相视一笑。南勘道：“贤兄全力施出绝学让愚弟一饱眼福。”

张言笑道：“贤弟拿出那降妖手段让愚兄观瞻。”

二人互道仔细，各掣兵器。南勘的镔铁量天曲尺施展开来，犹如风车一般将全身护得铁桶也似。

张言明白南勘的心意，任可自守也不愿先向张言下手，张言心道：你不愿向我先下手，我为兄之人又何忍先向贤弟下手呢，是以将自己所独创的兵刃——龙头燕尾枪也施展的风雨不透，也取守式而不进攻。两人一时相峙下来。

秦琼秦叔宝一见张言的龙头燕尾枪是兵器谱上未有的兵刃，故问身旁的副主考官尉迟恭道：