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说，修行受阻，必须要以正气消除这里的怨气才行，否则有怨气的地方，经济就不可能高速发展。

当然，孔羽自幼在小圣贤庄长大，读书人自有正气，这些怨气对孔羽来说虽然也有影响，但并不巨大。

不过很快，他就是感受到了体内一股力量与秘宝底下的一股力量不断牵引，拉着他向着秘宝底下不断靠近。

就在他靠近秘宝之地，一股白sè的气团陡然间从地底下shè出，没入孔羽的身躯当中。

一股浩大磅礴的正气在他体内不断流动。

太上有真气，名曰‘浩然！’

这是修道之人梦寐以求的浩然正气！

第十章：新的生活

（） 自古以来，修道之人讲究三修。

所谓三修，则是修武，修身，修心，这三者对于修道之人缺一不可，而这其中，尤为重要的一点就是修心。

不管是任何生物，只要拥有生命，拥有意识，就有着不同的个xìng，xìng格。

天地五行，正负yīn阳，乾坤扭转，否极泰来，任何事物都具有两面xìng，心也同样，一黑一白，一正一邪。

越是强大之人，其心魔越是可怕，若无法抑制心魔，就有可能被心魔控制，从而导致走火入魔，修道之上，也将会走上了邪路，所以当儒家问世之后，修道之人在修炼之际，同样学习儒学，目的就是正其心。

佛门子弟讲求断绝七情六yù，目的也是为了修心，修一颗无yù无望之心。

就算是天璇弟子，他们的修炼，同样修心，而她们的心，是修一种女尊男卑的心，一种女子也能撑起半边天的心。

而哪怕是魔道中人，他们杀人，也是为了修心，修一颗通达之心。

世上种种，都为修心！

太上有真气，名曰‘浩然’，浩然正气对于修道之人来说，无异于是一件极为强大的法宝，哪怕将来修为逆天，心魔壮大，亦不惧怕，因浩然正气乃天地正气，镇压一切邪魔。

传得‘浩然正气’者，可直接以其浩然正气破碎虚空，成就仙人。

古往今来，亦有无数人想探寻浩然正气究竟从何而来，是先天，还是后天，与生俱来还是一种传承，为此，到今rì，依旧没有一个准确的说法。

曾有人问；“何为浩然之气？”

曰：“难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

又有言，“吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也——”

小圣贤庄不论是儒家子弟还是长老，一身追求，也是浩然正气，只是孔羽如何也想不到，所谓的浩然正气，不是通过学习，而是一种吸收。

自古以来，拥有浩然正气者，不出十人，孔羽算是其中之一，这让他有一种受宠若惊之感，同时又产生一种极为滑稽的念头，离开了小圣贤庄，反而拥有了浩然正气，此事若是让儒家子弟知晓，又将是如何一副光景。

想及此处，孔羽心头漠然一笑。

浩然正气在他体内流转，涌动四肢百骸，随后便是涌入他的眉心处，在他的眉心处渐渐凝聚，他的心神在这一刻变得前所未有的透彻，一种明悟在心中涌现。

天地间的种种，所有正邪，只是在乎一念。

一念天堂，一念地狱，如此而已。

而所谓的修心，同样是验证自己的一条道，孔羽知晓，他有了浩然正气，那么他往后的道，是一条跟随本心的道，只要认为是对的，那就不用顾及其他，这就是浩然。

心念种种，他对于白雨涵的思念逐渐淡化。

当然，这种淡化，并非像佛门子弟一般摒弃七情六yù，而是将这种思念埋藏在内心深处，不想时，平淡如水，想起时，思念之情则如排山倒海一般，这是他的一种选择。

便在这个时候，那凝聚在他眉心处的浩然正气渐渐成型，最后形成一柄拇指细小的光剑，剑尖指天，象征心比天高。

而这一柄剑，是为浩然正气所形成的，是为正大，光明，君子慧剑！

这一切只发生在电光石火之间，甚至周围之人都没有发现到孔羽这边的变化，如今孔羽心xìng转变，由着思念化为一股动力，那就是修炼，成就金丹。

武道境界，以其凝气为入门，而后是为胎动境，筑基境，通桥境，炼神境，金丹境，在这之后就是更加可怕的存在了。

像小圣贤庄