第27章 开光(第2/3 页)

松木做梁，红瓦或者琉璃瓦做顶，再用水泥抹好，然后再用青石垒出院子，用水泥抹好地面，再用红砖垒出祭台，庙里供奉的也不是牌位，而是土地爷爷和土地奶奶的塑像。

村里遇到红事白事都要来祭拜一番。

这些土地庙，无论是修的好的还是简陋一些的，很少有超过一人高的，大多数只是一米左右那么高。

在北方，很多地方的葬礼流程都有所不同，但是多数都是祭庙三次。

第一次是祭祀土地。

第二次是人间除名。

第三次就是指印明路。

第一次祭祀土地，第二次人间除名的时候，只能是本家子女和直系亲属才能去，外人是不能参加的。

第三次指引明路的时候，外人是可以参加的。

，！

第一次祭祀土地的人群走了以后，我看向四周，却没有发现玉华的妈妈。

我又在院里院外找了一遍，也没有发现玉华妈妈鬼魂的影子。

难道是玉华妈妈的鬼魂没有受到五阴锁魂局的影响？跟着祭祀的人群走了？

要是这样的话，那可真是不幸之中的万幸。

直到第二次人间除名的人群回来的时候，我也没有看到玉华妈妈的灵魂。

第三次指引明路之前，是开棺给亡魂开光。

由于玉华妈妈是被狼咬死的，虽然做了处理，可是那血淋淋的场面我实在是不想细看，也就没有上前。

在我们东北老家，开光的这个过程，一般都是由长子完成的。

然而到了这里，却是由阴阳先生直接代劳。

我就听到阴阳先生口中念念有词：

“一片乌云不见天，

了却今生尘世梦。

佛光接引到灵前，

走大路，奔西方，

我替善男善女来开光。

开眼光，瞳儿亮，

佛光普照见圣象。

开耳光，绕耳旁，

东西南北钟罄祥。

开鼻光，嗅四方，

三宝殿前闻贡香。

开嘴光，点舌堂，

极乐贡品任您尝。

开心光，念佛堂，

阿弥陀佛见地藏，

从此不再念家乡。

开手光，

左是金来右是仓，

恶狗村前行便当。

开腿光，腿硬朗，

西方大路走稳当。

开脚光，足生祥，

脚踏祥云奔西方。”

这一套念词念完，阴阳先生又拿出一面小镜子，在棺材里来回的照。

一边照着，又一边念道：

“给您开全光，保您全家儿女，亲朋好友，以及来宾福星高照，工作顺利，心想事成，一顺百顺，一会儿出堂能够顺顺当当。”

我知道，其实开完了脚光，整个开光仪式就已经基本完成了。

至于后边多说的那一套吉祥话，那是说给活人听的，为的是给大家留个好印象，以后谁家要是有事了，好能够找他。

等到指引明路的时候，我跟着一起去了。

小庙在离村二里多地的一处山腰上的背风处。

阴阳先生先是给纸牛开了光。

只见那阴阳先生左手托着一只白瓷碗，碗里盛着白酒，右手拿着一条白毛巾。

开光开到哪里，就用毛巾沾一点点碗里的白酒，象征性的擦拭一下开光的位置。

嘴里还念念有词：

“开眼光，看西方，你为亡人代脚忙。

开鼻光，闻草香，干草细料喂得胖。

开耳光，听十方，你带亡人去西方。

开嘴光，吃草香，你为亡人喝混汤。

开心光，亮堂堂，你知主人好心肠。

开尾光，通窍肠，喝水受累你担当。

开脚光，走的忙，你带亡人上天堂。”

……

开光完毕，这头纸牛就算是活了。

这时，阴阳先生把玉华叫了过去，教了她一番话。

玉华就走到纸牛旁边，一手拉着纸牛的纸缰绳，另一只手就开始抚摸纸牛的额头，一边抚摸，一边趴在纸牛的耳朵上说道：

“老牛老牛你听说，我妈的脏水你来喝，老牛老牛你听说，我妈的脏水你来喝……”

说着说着，玉华已经泣不成声