第130章 西风应有约（十四）(第2/4 页)

抱在一起。不凉城那边同样乐开了花，以往只有除夕的时候才能见到的烟火被提前搬了出来，把东边的夜烫了几个窟窿。

出去的路原来一直都在。

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无月明光着脚坐在紫水边，泡在紫水里的双脚不停地皲裂又愈合，道道血丝从伤口中冒出来，将紫水染得更黑。一卷有些年头的玉简被无月明捏在手上，再好的宝贝也经不住岁月的洗礼，玉简上捆着的绳子已经烂了大半，玉简上也出现了道道裂纹，无月明只能把玉简一片片拆下来，再小心地捏着玉简的两边来看。

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不知道是玉简上写的东西太晦涩难懂，还是脚上传来的疼痛难以忍受，总之他紧锁着眉头，一脸的苦大愁深。

书架上的书他已经看了九成，剩下的都是些无用的杂类，他看了个开头就跳过了。

至于手上拿着的这把玉简是他在紫水池底找到的。

通体水润的上好玉料在紫水里也非常显眼，无月明第一次看到的时候很是意外，因为从书架上的书籍分门分类摆法得整整齐齐的模样来看，那时候的人十分在乎这些东西，是不可能把这些玉简随手丢进池中的

出于好奇无月明分了几次把池底埋在淤泥中的玉简都挖了出来。

不看不知道，看过之后无月明才知晓了这些玉简为什么会被丢在池中。

这些个玉简上记录的是如何让一个人变成一个妖的方法。无月明不知道这些东西是否真的实施了，还是说只是一些有待证明的想法，但无论是那种情况，这些东西都不应该出现在世界上，

正如那些书架上的书中所写，离间计确实是计划之中的事，但实施离间计的对象却又多个方案，比起不可靠的野兽来说，知根知底的人才是真正适合去完成离间计的完美选择，睚眦从来都不是第一选择，人才是。

或许这才是为什么会把睚眦君王留下来，让他保证华胥西苑里的人永远都不会出去的真正原因，不然的话为何要将落雁谷的大阵都毁掉，他们害怕从这里逃出去的或许并不是睚眦，而是更可怕的东西。

玉简上记录的方法分成了两类，一是从幼儿入手，二是从成人入手。

第一个方法的来源非常朴素，就是杂交，但是人类通常难以承受妖族的力量，于是在多次尝试之后以失败告终。随后替换该方法的要柔和一些，那便是是将现成的妖族胚胎塞进人类母亲的体内，这个计划看上去安全许多，但实际上问题并不少，首先妖本身繁衍后代就很难，想到找到一个胚胎就更是难上加难，其次就是妖的胎儿对人来讲太过强大，人类母亲总是在胎儿出生之前就被吸干精血而死，胎儿也很难活下来。在玉简的记载上，这个方法遇到的两个问题都有了解决办法，妖族的胎儿难找，但总归会有，想找总能找得到，至于第二个问题，既然短板在于人类母亲太弱，那便找修为高的来不就行了？

玉简上对这一方法的介绍到此就结束了，没有结果也没有后续，无月明不知道他们成功了没有，也不知道有多少怀孕的妖被剖开了肚子，又有多少修为高强的女修士成了牺牲品。

相比之下第二个方法并没有高明多少，只是简单粗暴了许多。既然是要让人变成妖，那就把人骨头换成妖骨头，人血换成妖血，人心换成妖心，唯一要注意的就是让换完之后的人活下来，如果那还能称之为人的话。

这个方法同样没有后续，但无月明却想到了司徒济世，或许疯狂的人总是有同样疯狂的想法，千年后的司徒济世冥冥之中继承了前人的遗志，而且他还更进了一步，造出了自己和季丁这两个不知道是什么东西的东西。无月明好奇的是如果千年前的人活到了现在看到了自己和季丁，那他们二人到底哪一个才是他们希望见到的，是更像人的自己，还是更像妖的季丁。

而且玉简上明明说这样的方法几乎从没有活下来的人，那自己和季丁又是怎么来的？是他们本身就不同于常人还是说司徒济世技艺高超。

就在无月明还在思考这个自从记事起就一直困扰着他的身世问题的时候，整个山洞突然抖了一下，就像是一个大厨颠了一下勺，紫水就像是勺中的菜一样被抛向了空中，无月明也跟着飞了起来，手中捏着的玉简从手里甩了出去，那些书架也难逃此劫，整整齐齐地跳了起来，好在很快山洞就停止了跳动，无月明也回到了地面。

顾不得摔疼的屁股，无月明赶紧起身想把那些摔倒的书架扶起来，把洒落一地的书收拾一下，就听见头顶上传来了涛涛水声，下一刻清泉如注从头顶落了