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辞了老婆孩子，启程回国了。

一路奔波，急急忙忙，兄弟俩人总算是回到了周国。

晚了三秋了。

“兄弟，爹呢？”两人野蛮人一把抓住季历，高声问，好像要杀人的样子。

季历吓了一跳，这两个野蛮人真野蛮，真没礼貌。可是仔细一看，敢情这两个野蛮人是自己的两个哥哥。

“大哥二哥，总算把你们盼回来了。爹，爹他，他已经走了，呜呜呜呜。”季历说完，抱着两个哥哥放声大哭。

兄弟三人相拥，痛哭一场。

原来，派去找太伯和仲雍的人刚走没几天，古公亶父就去世了。可是，季历一直不肯为父亲下葬，一定要等到两个哥哥回来。

古公亶父终于下葬了，这个时候，距离他去世已经是七个月了。后来周公制礼，天子死后七个月下葬，想必就是参照了古公亶父的先例。

父亲已经下葬，谁来继位就是个现实的问题了。

“大哥，该你当国君了。”季历提出来要太伯继位。

“不可以，父亲的意思，是应该你继位的。”太伯拒绝。

“不，大哥，应该是你。”

“三弟，周国的兴盛一定是要靠姬昌的，你不要辜负了父亲的厚望。”

“大哥，我怎么可以做你的君主呢？”季历还坚持。

“三弟，你看我和你二哥这个样子，我们现在是野蛮人啊，怎么能做君主呢？我们已经习惯了野蛮人的生活了，在那边也有家了。这次回来就是给爹下葬，之后我们还要回到那里去。”

从最早向父亲提出让位、到出奔江南避让，再到现在让位，太伯已经是三让君位了。

后来孔子在《论语》中说道：“太伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。”

孔子认为，太伯具有无上的德行。

太伯和仲雍终于还是离开了周，回到了荒蛮的江南。不过这一次，他们并不是只有两个人，除了家人，他们还带走了一批工匠。

“我，我不想去。”一位建筑工匠不愿意去。

太伯一把将他扯过来，悄悄地对他说了两句话，于是他笑呵呵地跟着太伯走了。

太伯对他说了什么？

“美女遍地跑，而且是裸体。”

回到江南，太伯和仲雍带领工匠们开始了新的创业。周人的先进文化结合当地的气候地理条件，在入乡随俗的大框架下，对当地文化进行了有限改造