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“那敢情更好了。”

当时，韩起如此如此这般这般，把自己的计划说了一遍，公孙段听得喜笑颜开。

第二天，韩起带着郑简公和公孙段去见晋平公。按着惯例先要把礼仪程序走完，无非是你拍马屁我唱赞歌，你当小弟我当大哥。

公孙段的表现出乎意料的好，不仅恭敬有礼，而且应对得体，连《诗经》也运用得炉火纯青。

“哎呀？这小子打鸡血了？”郑简公大吃一惊，因为公孙段这人一向就很粗俗，今天怎么这么出色呢？他自然不知道，这些都是头天晚上韩起帮着准备好的。

别说郑简公，连晋平公也感到意外，没听说郑国还有这样的人才啊？当时禁不住对公孙段刮目相看。

“主公，公孙段是个人才啊，当年他父亲就是著名的亲晋派，如今他又这么尊重您。我看啊，州县这个地方与郑国接壤，干脆就封给他算了，这样，郑国人民一定更亲近我们。”韩起当着郑简公和公孙段的面，提出了这个建议。

元帅亲自开口，又是当着人家的面，这要是不答应，在场的四个人都没面子。再说，韩起说得也有道理啊。

“好，韩元帅不说，我也有这个想法啊。”晋平公眼都没眨一下，当即把州地赏赐给了公孙段。公孙段也没有推辞，拜谢之后，算是把州地拿到手了。

趁着大家伙都高兴，郑简公对晋平公提出问题来：“楚国人天天派人来问我们什么时候去朝拜他们的新国君，烦死了。可是，如果不去，又违背了当年在宋国签署的盟约；去吧，又怕您会认为我们有二心了。那倒是去，还是不去？想请您给个指示。”

晋平公一听，这还真是个问题，想了想，没想明白，问韩起：“元帅，那你说说，倒是该去？还是不该去？”

韩起也假装思索了一下，然后对郑简公说：“这个，可以去。如果您心向我国，去朝拜楚国又有什么呢？无非是实践盟约而已。如果你们心中没有我国，就算天天来朝拜我们又有什么意义呢？去吧，去楚国朝拜吧，只要心中有我国，朝拜楚国也等于朝拜我们。”

韩起的话，充满哲理而又感人至深。

但实际上，都是利益交换。

郑简公很感动，晋平公也很高兴，而韩起和公孙段对视一眼，会意一笑。

四年之后，公孙段去世，去世之前，特地叮嘱子产把州地还给韩起。注意，还给韩起，而不是还给晋国。

韩起拿到州地，假门假式去找晋平公，说是郑国非要把州地给自己，自己大公无私，想要还给国家。晋平公被搞得很感动，当即宣布“既然人家给你，你就当仁别让了。”

就这样，韩起拐了一个弯，曲线拿到州地。不过，韩起担心被人说，索性再转一个弯，用州地交换了宋国大夫乐大心的原县。

关于晋平公把州地送给公孙段，《左传》上的“君子”这样评说：礼，其人之急也乎！伯石之汏也，一为礼於晋，犹荷其禄，况以礼终始乎？《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死。’其是之谓乎。

简单翻译过来是这样的：礼这个东西很重要，公孙段平时吊儿郎当，偶尔一次注意了礼，就得到了晋平公的赏赐，那么自始至终讲究礼的人呢？《诗经》写道：‘人要是不懂礼，还不如快点去死掉。’大概就是说的这种情况吧。

《左传》里的“君子”实在是个老实人，类似这样被人骗还要给人唱赞歌的事情还真不少。

——雁过拔毛

以韩起为首的六卿领导下的晋国不敢对抗强横的楚国，但是对于周边的盟国甚至周王室都很不客气，典型的欺软怕硬。

晋平公二十二年（前536年），也就是楚国灭陈国的第二年，发生了一件事情。

有一块地方叫做阎，原本是王室的地盘，后来给了晋国。也不知道怎么回事，王室的甘大夫跟晋国阎地大夫阎嘉为了阎地的一块地盘争起来了。

说到这里，顺便说说阎姓起源。阎姓都出于姬姓，分别出于太伯、周昭王和晋成公，都以封地为姓。阎姓奉太伯的曾孙仲奕为得姓始祖，不过人数以晋成公后代为多。（《史记》：太伯无子。）

两边争地，韩起自然向着自己这一边，但是又不好出兵，于是命令晋国大夫梁丙、张（左走右翟，音替）从阴戎那里借兵，攻打了周王室的颖地。

周王很愤怒，于是派了大夫詹桓伯到晋国，找到韩起指责他们。

詹桓伯说了：“当初历代周王封自己的弟弟做诸侯，就是为了拱卫王室。可是