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第9部分(第4/4 页)

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种玄功。可是我到现在还没有什么眉目,是我的领悟天赋不够还是这天道太过深奥?还是慢慢按部就班的来吧,想那已经是神的艾流晶数年都无法参悟曲奥妙,我只是一刚刚突破到圣人之境的小魔兽就妄图急功近利,着实可笑。”

“致虚极,守静笃”。虚己以待物,虚魂以待灵。魂虚则灵实,魂静则灵动。虚极则自失,静笃则忘我。自失不等于忘我,自失是静坐自我躯体在意念消失,一切知觉全无,但自我意念还存在。忘我则是进入道的境界,自我意念完全被道的景象所吸引,情不自禁,万虑顿失,一灵独存。守虚至诚,守静至笃,才能进入道的境界。以笃诚之心反观内视,以不变观万变,这就是修炼道德功的存想术。当真是至理明言,短短六字却是寓意深奥。证得天道,参悟玄功就必须净空灵台,心随天动。

“万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。”道境之,万物并作出现,得以反复观察万物从生到死的展过程。大千世界,芸芸众生,无不归结到大道这一根源上来。

“气脉舒而内蕴元神,则曰真性;神思静而长元气,则曰真命。”孩子之体正所谓天性天命也。人能率此天性,以复其天命,此即可谓之道。

熊猫渐渐再次投入到研究道德经内含的天道之理当,一时间竟然真的做到了“致虚极,守静笃”之境,心神完全像是处于虚无却又似游荡于意识海内的状态当。知常容,容乃公,公乃全,全乃天�

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