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而归。语母曰。儿本漂然江湖。所以复反者。念母故也。瓢中出丹一粒馈焉。曰、服之可长年无疾。留岁余。复有所往。以黄金数斤遗母。曰、是真气嘘冶所成。母宝用之。儿不归矣。潮人吴子野。遇之于京师。方大暑。同登汴桥买瓜。乔曰、尘埃污吾瓜。当于水中啖耳。自掷于河。吴注目以视。时时有瓜皮浮出水面。龁亦俨然。至夜不出。吴往候其邸。则已酣寝。鼻间气如雷。徐开目云。波中待子食瓜。久之不至。何也。吴始知乔已得道。再拜愧谢。遂与执爨。后游洛阳。布衣百结。每入酒肆。辄饮数斗。常置纸百番于足下。令人片片拽之。无一破者。盖身轻乃尔。语人曰。吾罗浮仙人也。由此升天矣。一日。货药郊外。复置纸足底。令观者取之。纸尽足浮。风云翛翛。蹑而上征。仙鹤成群。自南来迎。望之隐然。历历闻空中笙箫音。犹长吟李太白诗云。下窥夫子不可及。矫首相思空断肠。母寿九十七而终。葬之日。樵枚者闻墟墓间哭声。识者知其来归云。英州人郑总作传。

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夷坚甲志卷十五　毛氏父祖

衢州江山县士人毛璇。当舍法时在学校。以不能治生。家事堙替。议鬻居屋。未及售。晨起见亡祖父母父母四人。列坐厅上。衣冠容貌。不殊生人。璇惊拜问曰。去世已久。安得至此。皆不答。惟父曰。见汝无好情况。因仰视屋太息曰。汝前程尚远。可宽心。璇问地狱如何。父曰。有罪始入耳。吾无罪当受生。但资次未到。曰、既未有所归。还只在坟墓否。曰、不然。日间东来西去闲游。惟夜间不可说。近日汝预叶氏墦间祭。我亦在彼。指门外五通神。曰、神力甚大。闲野之鬼不可入。又指所事真武。曰、谨事之。死后不入狱。便诣北斗下为弟子。璇曰。大人且在是。当呼大兄来。父止之。曰、我脚头紧。便去矣。令璇入门。数人皆下庭中。向空飞去。如鸟鹊然。直上不见。璇方怅望。而一仆自外至。盖不欲与生人接。所以亟去也。

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夷坚甲志卷十五　方典薄命

方典、字大常。莆田人。累举进士不第。术者多言其无禄。同县人刘仲敏。为泉州同安宰。典之兄与为丞。刘谓与曰。贤弟不应得官。若罢举。庶可延数年之命。与不信也。绍兴十五年。典试南宫。刘又谏其勿行。典不听。是岁擢第。榜至同安。与持往诮刘。刘曰。一第未足喜。恐不能得禄耳。典调晋江尉。归待次之明年。莆中春试。诸生例以寄居同教官考校。郡以命典。既入院。日复餐钱千余。旬日间所得盈万钱。暴卒于院。陈应求说。

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夷坚甲志卷十六　卫达可再生

卫仲达、字达可。秀州华亭人。为官职时。因病入冥府。俟命庭下。四人坐其上。西向少年者呼曰。与它检一检。三人难之。少年曰。若不检如何行遣。三人曰。渠已是合还。何必检。恐出手不得尔。少年意不可。回呼朱衣吏谕意。吏捧牙盘而上。中置红黑牌二。红者金书善字。黑者白书恶字。少年指黄牌。吏持以去。少焉数人捧簿书盈庭。一秤横前。两首皆有柈。吏举簿置东柈。柈重压至地。地为动摇。卫立不能安。三人皆失色。曰、向固云不可检。今果尔奈何。少年亦惨沮有悔意。须臾曰。更与检善看。吏又持红牌去。忽西北隅微明如落照状。一朱衣道士。捧玉盘出。四人皆起立。道士至。居中而坐。望玉盘中文书仅如筯大。吏持下置西柈。柈亦压地。而东柈高举向空。大风欻起。卷其纸蔽天。如乌鸢乱飞。无一存者。四人起相贺。命席延卫坐。卫拱手曰。仲达年未四十。平生不敢为过恶。何有簿书充塞如此。少年曰。心善者恶轻。心恶者恶重。举念不正。此即书之。何必真犯。然已灰灭无余矣。卫谢曰。是则然矣。敢问善状何事也。少年曰。朝廷兴一工修三山石桥。君曾上书谏。此乃奏？也。卫曰。虽曾上疏。朝廷不从。何益于事。曰、事之在君尽矣。君言得用。岂只活数万人命。君当位极人臣。奈恶簿颇多。犹不失八坐。勉之。遂遣人导归。卫后至吏部尚书。徐专说闻之于卫仲子臧。

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夷坚甲志卷十六　车四道人

蔡元长初登第。为钱塘尉。巡捕至汤村。薄晚休舍。有道人状貌甚伟。求见。蔡平日喜接方士。亟延与语。饮