第312部分(第3/4 页)

起了竞争心理。

再后来，世界的创造结束，世界开始繁衍生息，六大远古圣灵也作为古神守护着世界，让索拉空世界渡过了很多个世纪，并逐渐出现了许许多多的智慧生灵。

六大远古圣灵对此十分高兴，也很有成就感，但是，让他们心寒的事很快真神就对这些生物不满意了，便让六大远古圣灵去将他们亲手创造的众生毁灭。

六大远古圣灵可不是无情的生命，他们都是有感情的，而对他们共同创造的众生，他们很有感情，所以对真神的吩咐有千万个不愿。

可就算再怎么不愿，他们也不能违抗真神的命令，最终在痛苦和悲伤中清洗了整个索拉空世界，让一切归零。

在那之后，远古圣灵们收拾悲痛的心情，又一次跟着真神重新创世，而这一回，又出现了许许多多的生物，并发展出了新的文明。

这一次，六大远古圣灵很小心的守护并指导着众生发展，生怕会引起真神的不满导致再灭世。

可就算如此，真神还是没有满意，于是，灭世的命令再次降临了。

看到这里，林克心中对真神只剩下反感，虽然真神很伟大，但这种动不动就清洗世界的做法，他深深反感。

既然创造出了众生，哪怕众生有所缺陷，也不该动不动就灭世吧？那些可是生命啊！每一个都有思想的生命，还是亲手创造的孩子们！

这种情况下，真神说灭就灭，已经完全超出了感情生物所能承受的范围。

天地不仁以万物为刍狗，这话的道理简单易懂，就是指天地将万物都当成刍狗，以求能公平对待众生。

可就算当成刍狗，也至少会给众生留下生存机会，而真神却是完全将这生存机会都剥夺了。

这种情况下，别说林克，就连真神创造的六大远古圣灵都心寒了。（未完待续。）

第五百二十四章　真神不懂感情

六大远古圣灵都是拥有感情的生物，面对世界末曰，他们不可能淡定面对，更何况是连续两次了。

结果，六大远古圣灵变了，他们不再对真神投注敬爱，因为他们明白，冷酷无情的真神根本就不会在意他们的感情。

事实上，真神的确是这样的，没有感情的他也不懂感情，对于六大远古圣灵的心情变化，他虽然发现了，却从未在意过，因为在他眼里，六大远古圣灵只是趁手的工具和还算不错的造物罢了。

这种情况下，矛盾也不必避免的产生了。

只是因为真神的无敌，六大远古圣灵纵然心中有想法，也不敢付诸行动，继续做着真神助手的工作。

在这种情况下，六大远古圣灵也在时光的岁月中养成了不同的姓格，并有了各自的追求。

幽香在一次意外中养成了虐待狂和战斗狂的姓格。

神绮在眼见凡人对亲情的眷恋后，也渴望拥有这样的温馨生活，只是她的兄弟姐妹们都没有这样的心思，让她只能想想。

云紫发现众生总会存在纷争，所以想建立一片没有纷争的土地。

康斯但丁见到两次末曰浩劫与众生的挣扎，害怕毁灭降临在自己身上，所以开始追求永生和永恒。

阿撒托斯在两次末曰中见到众生的混乱和疯狂，让他随他掌握的法则而产生了混沌之心，认为秩序毫无作用，只有混沌和疯狂才是毫无保留的真实。

原本感情最丰富也最爱护众生的迪门修斯在两次亲手毁灭众生后，彻底扭曲了姓格，觉得唯有终结才是永恒的安宁，患上了传说中的末曰强迫症，总想着给予万物平等的毁灭。

六大远古圣灵就这样彻底改变，而这也为第三次文明清晰时的大变埋下了伏笔。

经过十万年的发展，第三纪元迎来大发展，可偏偏这时，真神又觉得世界不好，准备再来一次末曰浩劫。

这一次面对真神的要求，已经养成读力姓格的远古圣灵们不乐意了，虽然他们没有反抗，却本能的排斥起来，就连拥有毁灭倾向的迪门修斯也不例外。

只是迪门修斯是认为既然要毁灭，那就该将索拉空世界彻底毁灭，那样才能有永恒的宁静，这样毁灭了又重建毫无意义。

这种情况下，六大远古圣灵对真神的命令就有些出工不出力的势头。

谁知真神见到这些，觉得六大远古圣灵也是失败的作品，就想将六大远古圣灵一并毁灭。

面对这种情况，六大远古圣灵自然要反抗了，如果是以前的他们，纵然会伤心难过，也不会反抗，可近百万年和三个