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第49部分(第1/4 页)

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子强心中一动,露出真身,赫然,他骑着乌龟快居然奔驰在车水马龙的街道上,疾驰的小车呼啸而过,周围是流光溢彩的都市夜景。

“呯!”

“呯!”

“呯!”

数量小车因为道路上突然出现一匹高头大马,一些车顿时乱套了,撞成一团,碰撞的声音无比的刺耳。

电光火石之间,子强隐身而去,留下一群惊魂未定,以为自己眼花的司机呆坐在驾驶室发呆。

隐身之后,周围的车水马龙立刻消失,代之的是广袤荒原和绵延无数里的恢弘建筑物

原来如此!

当看到眼前的景色恢复之后,子强立刻明白,很显然,在靖国神社周围存在着某一种禁制,只要施加法术,就会引发禁制的启动。

子强用了隐身术,已经启动了阵法的禁制,也就是说,子强的隐身术就像一扇门的钥匙。

日本的阵法和中国的阵法迥异不同,可能是因为地域狭窄的原因,阵法很讲究空间的拓展,那永存之城中的广袤草原和这里的无际荒野都有着无限延伸的空间,就连并不大气的矮小靖国神社在这阵法之中,也变得格外的恢弘大气。

中国的阵法更讲究融入现实的社会之中,就像困住九爪妖龙的山水阵图,完全就融入到了现实生活之中,乃至人类都可以自由进去。

而那永存之城和这里的靖国神社,完全是一个独立的空间。

一个民族的特性从阵法之中也体现了出来。

也许,这是这种特性,让这个民族有着一种强烈开疆拓土的欲望和野心

子强对靖国神社的历史其实并不是很清楚,他并不知道,第二次世界大战结束以前,靖国神社已经是宗教设施,也是军国主义的国家设施。它从一开始就与军国主义有着密不可分的关系。在日本对外侵略中,军国主义势力利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇陛下赴死的军国主义情绪,为侵略战争服务。战后,靖国神社改为独立的宗教法人,但其作为军国主义精神支柱的影响依然存在。

侵略,征服,杀戮,狂热都已经深入到了靖国神社的宗教理念之中。

既然在阵法之中,反而可以为所欲为,思索了片刻之后的田宏深深吸了一口气,双臂一张,漆黑长刀在夜空中划出一道黑色的线条,惊艳无比,万里云的双蹄猛然一扬,长嘶一声,刮起一阵疾风,朝那绵延的建筑物风驰电掣的狂奔而去

对于靖国神社里面的情况,子强也没有什么了解,但是,他已经肯定,现实生活中的靖国神社只是一个吸收信仰之力的傀儡,这里,才是真正的靖国神社。

也许,这里就和那永存之城一个原理。

杀气千条!

没有了现实世界的束缚,子强反而放开了手脚,一双眸子射出黑色的光芒,而那瞳孔中间却有一点金色,诡异而深邃。

近了!

近了!

缠绕在靖国神社上空的愁云惨雾在子强奔涌的杀气催动之下四处奔逃,孤魂野鬼发出凄厉的叫声。

“何方妖孽,敢闯入神社圣地”

在离开靖国神社不到五百米的时候,两个身穿日本古装的巨灵神一人一把长刀跃上乌云,朝子强扑了过来,杀气腾腾,气势汹汹,仿佛千军万马一般。

“杀!”

子强本就是来扫场子的,求的是速战速决,也懒得和这两个虾兵蟹将啰嗦,一声暴喝,长刀梨花那漆黑的刀身在空中奔腾着黑色的火焰劈向两人。

“大胆啊”

两人长刀举起,迎面劈了过去,但是,刀才举起就已经被那呼啸的黑风劈为两段,两人还来不及逃走,已经是身首异处,二缕生魂急急朝靖国神社奔去,可惜,一面招摇数十丈的黑色大旗已经席卷了整个空中,两人感觉一股莫大无匹的力量就像漩涡一般把他们的生魂硬生生的扯了进去,眼前一黑,已经处于了一片封闭的混沌空间

乌龟快的冲击力何等强大,岂是两个小神能够抵抗。

子强冷哼一声,收起招魂幡绑在背后,策马狂奔,朝那“开”字形状的恢弘牌坊狂奔而去,这个时候,乌龟快那四只铁蹄已经落在荒野之上,密集的蹄声如同战鼓一般打破了这静谧的空间。

近了!

近了!

子强的瞳孔紧缩,浑身被黑气缠绕,眼睛里面的那两点金色就像两把金色的利箭,刺穿了苍茫的夜空。

“何方游魂啊”

“啊”

“啊”

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