第116章 历史(第2/2 页)

的那类人。我到底想做什么呢？

历史的重量太沉，后见之明，我认为这是不道德的。然而，极权者就一定要寻求思想的支撑吗？即便是在课余时间钻研，也让人疲惫不堪。巴黎百大历史名人，西方这类榜单还少吗？争得身后名声大噪，最终也不过身死道消，落得个清静罢了。刀锋、生活、你晚年的情妇呢？读再多的书，仍有问题难以解决。谁不想做个教书的小教员，沉浸在自己热爱之事中，何必搞那些斗争呢？历史，不过是虚幻一场。

少年啊，我们从不缺高喊自由主义的人，也不乏有想法之人，缺的是有能力且盲目忠诚的人，缺的是比太监还 “太监” 的人，我指的是男人骨子里的东西。要是人的下体能射出激光，那还谈什么力量源泉…… 别恶心我了，tmd，我是真不懂，不懂名着小说，不懂历史，我指的是后见之明这方面。我很少把自己代入书中角色，却总会将自己置身于历史人物的处境，是因为历史显得更为真实吗？文字有边界，是人造的世界，而历史是命运的玩物，其中的人难免觉得自己能有所作为。少年的主题于历史而言并不关键，历史是唯一的神性，人性的局限与历史的无尽无解。福生玄黄天尊存在于任一时刻，这好像是萨特提出的西方哲学观点。少年和现实形式极为重要，在浩瀚的知识海洋中遨游时，我们仿佛无所不能，神性与人性初次交锋，我们总是凭借人的智慧、人的聪明去思考。少年，我们究竟处于基因链的主神空间，是行走的传奇，还是永恒一念后的混沌？想象力的边界是空无，是天人五象。少年，一个生命存在的意义或许是为别的生命授粉，泥土孕育了一代又一代可怜之人，我不觉得你能独立出来，至少在平等的基础上做到，所以我明白了自己想要表达的，我要榨干自己所有的创造力，留下笔记，我要写，哪怕充满奇幻色彩。

谢谢，我找回了写作的初心，那种与虚无对抗的渴望。这是梦的开端，但高考同样重要，我必须像天才一样学习，时间也必须精确规划。

明白了毛姆为何称伟大的艺术诞生于人性描绘神性之时，是人掌握未知人造物的成功之际，艺术家确实不像政治家，退休后他们的伟大依然熠熠生辉。可我不觉得你能做到舍弃肉身，让灵魂在天空自由飘荡。