仙门小师妹叛入魔宗
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第2部分(第1/4 页)

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宽大的袖子扎起来,行动果然方便了许多,但看起来却有点不伦不类,连他自己看了都觉得好笑。

直到这时阴宁九才捧着几本破书和两捆竹简进来,“周前辈睡得还好吧?”

周全真的有点啼笑皆非,五六十岁的老头子叫他前辈,应道:“马马虎虎了,我想出去走走,为什么不让我出去?”

“当今世道不太平,外面兵荒马乱,盗匪横行,周前辈初来乍到,还是先在屋里调养要紧。”

周全本来就没想当他们的什么大祭酒,见这些人不象善良之辈,更有离开之意。“老爷子,咱们商量商量,你对你们教派一窍不通,也没兴趣当大祭酒,你看。。。。。。”

“这不好,我们已经对外面宣布了由周前辈担任大祭酒,前辈若是走了,叫我如何向教众交待?至于不熟悉教务却不打紧,可来日慢慢熟习,老道今天便开始为前辈讲解本教的规矩。”

“这个,我只想作闲云野鹤,游戏四海五岳,确实不想俗务缠身。”

“周前辈降临神坛,乃是天意如此,我等无论如何不敢抗命!”

“。。。。。。”

周全好说歹说,阴宁九就是不敢放他走,并且脸阴沉了下来,周全暗觉不妙,现在想说不是仙人也不行了,他这个假仙人半点法术都没有,万一露出了马脚,惹翻了他们,后果是严重嘀,最后只好闭嘴不说了。

接下来他不管周全愿意不愿意听,已经在桌上打开一卷古旧的竹简,开如讲一些五斗米教的教条章程、禁忌、组织结构等等。

周全虽然也看过不少仙侠小说,但却不相信有神仙存在,更不信仰哪个宗教,所以对这莫名其妙的五斗米教大祭酒一点兴趣都没有,只想早些离开,弄明白怎么会穿越了,该如何才能回去,哪里有心思去听去记阴宁九讲的经文?

他所见的这些人说话并没有之乎者也,除了音调不同,个别字、词使用不一样,交流还不算大问题。但书本上的东西就不一样了,全是文言文,听十句难懂一两句,想必是古代竹简不容易制造,纸张更是珍贵,所以记录下来的经典都是一再浓缩,几个字就代表了一句话或几句话,文言深奥艰涩之极,所以他没听懂几句经文。

周全估量也打不过四个带刀守卫,阴宁九等人也不会放他走的,只好按耐住逃走之心,先住了下来,第二天、第三天阴宁九又来授课,他虽然没听懂多少,关于五斗米教的来历和结构还是了解了一些。

五斗米道主要经典是《道德经》和《老子想尔注》,最高的神仙是老子,此外五方星斗、玉帝、女娲、伏羲、元始等各路神仙也有拜。供神时必须摆上五斗米,新人入道之时也要纳供上交五斗米,所以才被人称为五斗米道或五斗米师。他们内部是自称“五斗神道”,五斗指的是五方星斗,而不是五斗米。

刚入教的人称为“鬼卒”,地位提升后称为“鬼将”,再高一级的重要人员叫做“长生人”,一个地区的总头目职务是“大祭酒”,称作“都功”。一个地区总坛又称为一“治”,大祭酒总管本治一切教务,权力极大。

鬼将就可以开坛布道,招收新成员,对外发放符纸、符水治病驱邪;长生人才可以开坛讲经、授法等,遇到疑难大病、严重的天灾人祸,就要长生人或大祭酒开坛,书写表章烧化通达神仙,再画符招神、驱鬼,治病、解灾、避祸等等。

五斗米道治病最常用的一种符箓称作“三官手书”,叫病人在密室内静坐忏悔罪过,把病人的姓名、出生年月和悔过之意写在符箓表章上,一份放到高山顶上,一份埋到偏僻之处地下,一份沉入河中海中。病人如果真的好了,要以五斗米为谢,家中富实的人当然也可以加上点钱物之类的,多多益善。

周全不相信这样能治病,生病了怎么能不吃药?如果不是招摇骗撞,就是在朱砂或符纸里面下了药,这点江湖技俩他还是知道的。当然也有一些心理疗法,病人静心修养,又抱着强大的信念,生理机能变强,较轻的病自然就痊愈了。

阴宁九并没有教周全画符之类的,因为他们的神符不能传授给没有入教的人,周全此时还没入教,虽然是“准大祭酒”也不能先传授,所以周全也不清楚他们的符术是什么样的东西。

周全一直没有机会逃出院子,转眼就到了第三天晚上,他又被领到了那一天的大厅内,大厅内依旧是上一次的摆设,所有人也都穿上了法衣道袍。大部份人看向周全的眼光都很恭敬和祈诚,但也有少数人目光闪烁,似有怀疑之色。

洪涛、阴宁九、郑易成、

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