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和尚，岩石有觉否？”
“无有！”
“岩石有苦否？”
“无有！”
“为何无苦？”
“只因无觉！”
“为何无觉？”
“这……”
费日微笑着说：“大和尚，岩石为何无觉？只因它无乐无苦，遂至于无觉，也因其无觉，遂亦无乐无苦。人本非岩，岩亦非人，何必又要人无乐无苦，以至与岩石一样。”
“人之可贵之处在于有觉有思有智。大和尚，你可知道，我们所处的三界由元自无数亿年前用大爆炸的形式在零中创造，在亿亿年后终归还要缩塌至零点。你和我，以至于诸神诸魔，无穷尽恒河沙数有情无情众生终归于零，试问人为什么活着？”
“大和尚，人活着之所以有意义，是在于人有智慧，
能思考。宇宙至今历无穷劫，却不能认识自身；宇宙自无穷劫以来所产生的不可计量恒河沙数的星球、星系，也不能思考宇宙和自身。惟有你我站在无穷无尽的星空下思考宇宙、星球和自身。也许这种思考在物质上只是微乎其微的一点，但其光亮却足以照亮整个宇宙，这就是智慧的可贵。”
“大和尚，若与器世间万物一样，无知无觉，纵然无苦，又有何乐？”
“大和尚，你我最大的敌人不是苦，而是不可知、不能知。”
“大和尚，为什么有人厌恶与害怕黑夜？因为黑夜的黑暗中常常发生众多的不可知、不能知之事。当人类混沌初开时，他们惧怕风、雨、雷、电；惧怕怪、兽、鬼、神。因为那些东西对那时的人们而言，是不可知、不能知之事。到现在我们的智慧渐渐看清了这是可知、能知之事，就再也不会有人因惊雷冷电而长跪祈福了。”
“大
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