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首页 > 游戏竞技 > 鉴真东渡和玄奘西行的意义 > 第6部分

第6部分(第1/4 页)

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道航走进山门来到大殿前,正好看到鉴真走出来,他神清气爽,身板还是那么挺拔,十年的岁月并没有在他的脸上留下太多的印迹。

道航急步上前叩拜:“弟子道航叩见师父!”

“道航?” 鉴真面露喜色。

道航急忙说:“师父,弟子从长安来扬州,有要事相求。”

“哦?”鉴真并没有问他什么事,而是对身边的一个年轻僧人说:“祥彦,快来见见师兄道航。”

祥彦上前合十:“师兄远道而来,一路辛苦。”

道航回礼后仔细端详道:“这位小师兄好面熟。”

鉴真笑了:“他是周居士的外甥叶知秋。”

“噢!都长这么大了!”

祥彦笑笑说:“徐州和师兄一别,都十年了。”

“对呀,我记得的那时候你才十四岁。”

回到僧舍,道航便向鉴真仔细说来:“师父,这次与弟子同来的还有三位日本僧人,他们对您仰幕已久。”

“哦。”

“他们是第九次日本遣唐使团的成员,作为学问僧前来大唐求法,先后在洛阳、长安学习律宗,现在已有十年之久了。”

“哦。”

“他们此次来扬州,是来完成日本朝廷要他们礼请大唐的传戒师去日本传戒的使命。”

“请传戒师吗?”

“对。他们知道我是师父的弟子,特地赶来扬州,想请师父在弟子中推荐律师渡日弘法,以便整顿日本戒律,光大佛教。”

“去日本传戒?”祥彦看看鉴真,摇摇头说:“日本在大海深处,遥不可及,与大唐相比,那里还是一个尚未开化的蛮夷小国呢。”

“所以他们才连连派出遣唐使团来中国学习取经。每一次七八百人乘四条大船浩浩而来,风高浪险,到最后上岸者也就只有半数。”

鉴真微笑着问恭侍一旁的一个小僧人:“思托,如果让你去日本传戒,你去吗?”

刚满二十岁的思托吐了下舌头:“不去。隔着个大海,去了就再也回不来了。”

看他瞪着大眼摇头,大家不禁一笑。

鉴真对道航说:“既然日本僧人带着国家的使命,前来扬州请传戒师渡日弘法,明天,为师就召集扬州各寺的弟子们来大明寺,一起见见他们吧。”

鉴真在扬州各寺的二十多位高足听到师父的召唤一早都赶来大明寺,在禅堂迎见日本僧人。只见道航领着荣睿、普照、德清、玄朗、如海、澄观六位僧人走来,一起拜倒在鉴真的脚下。

“拜见大和尚!”

“阿弥陀佛。”

荣睿昨晚一夜未眠,他担心如果鉴真的弟子们也像长安的律师们一样,对去日本婉言相拒,那可怎么办?他抬头观看坐在对面的鉴真,内心突然一动,仿佛有一种似曾相识之感,这种感觉让他禁不住要流泪。他沉静了一下,恭敬地说:“大和尚,十年前,我荣睿和普照、玄朗受我国天皇派遣来大唐学习律法。”

鉴真专注地听着,点点头。

“一百八十年前,佛教由中国传入日本以后,我国虽然佛教大兴,但却因为律法不全,又没有传法授戒的高僧,众多僧尼至今不能正规受戒。农民们为了免除课役,纷纷出家,自度私度,放任自流,导致僧尼滥冒,行仪堕落,腐败的风气像瘟役一样浸染了人心,社会由此而动荡不安啊……”

鉴真以及在座的弟子们被他的话所震惊。

“朝廷虽然严法制裁,均无收效。因此,十年前,朝廷舍人亲王和高僧隆尊和尚特派我们前来中国学习律法,并且交付我们礼请深明律法的戒师东渡传法,以便在日本设立戒坛,宣扬律学,如大唐般树立正规的受戒制度,使日本的佛教得以昌明。”

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鉴真东渡 第三章(2)

鉴真突然想起几年前打坐时,恍惚间做的那个奇怪的梦,他语气真诚地说道:“几年前,南岳慧思禅师曾经托梦给贫僧,说他迁化以后,托生为日本王子,一生兴隆佛法,济度众生。”

他的话还没有说完,三个日本僧人全都震惊得目瞪口呆,相互对视,激动不已,他们不约而同地一起再次向鉴真叩首。

普照说话的声音都在颤抖。“大和尚所说的日本王子,正是推古天皇时执政的圣德太子。他是我国第一位真正懂得佛教真谛的人,当朝廷有人对佛教大加排斥的时候,是他积极支持了佛教的传播。日本的第一次遣隋使,就是由他派

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