第8章 乡野有神医(第1/2 页)

“咦？三郎？你怎么在这里？”张远志后知后觉。

“表兄拉着你就跑，阿娘担心有什么事，让我跟上。”张川柏解释，“你们跑得真快，我累得像阿黄一样舌头都伸出来。”

他又对陆翁说：“阿翁，牛犊是我兄长接生的，能不能让他给牛犊起名啊？

“好啊！”陆翁爽快答应。

张远志看着小牛犊，又看见母牛期待的目光，不禁升起一种初为人父的喜悦。

“叫萌萌吧！”他灵光一闪，“春日出生，取名为‘萌’，萌芽之意。”

“萌萌？好名字啊！”

“就是！比我家大郎的名字还好听。”

“一听就是读书人起的。”

乡亲们的夸奖，让张远志嘴角勾起，又叮嘱母牛和牛犊的护理事项。

他没有学过专业的《母牛产后护理》，但医理相通。

陆翁连连点头：“记下！都记下了！”

现在他谁都不佩服，就佩服姓张的！

张川柏左看右看，自豪之余猛然发现，自家兄弟的特长都跟农业相关。

犁田、扯犊子，果然不愧是农业世家？

……

张家兄弟从牛棚走到陆家的前屋，姑母张清浅在忙碌做饭。

她捉住一只肥大的鸭，喊道：“大郎，来杀鸭！”

张远志和陆慎之齐声答应：“好！”

说完对视一眼，又齐声说：“我来！”

张清浅噗嗤笑道：“慎之来，远志累了，快坐着休息。”

此时的人称呼男子，通常是“大郎”、“二郎”、“三郎”……女子则是“大娘”、“二娘”、“三娘”……按着排行。

平日在张家湾，身边的人互相称呼名字，是因为大家都姓张。

一声“三郎”，应者如云~~

张远志听话坐下，又连忙说：“姑母太客气了！随便吃点什么就好，不用杀鸭。”

谁家好人不过节也杀鸭啊！

“就是就是。”张川柏口不对心地附和。

哎呀呀！

《齐民要术》怎么说来着？

放葱白，还要椒和姜末？椒是什么椒？

张清浅说：“我家的秧苗已经插完，多亏你家送来的秧马，省了不少力。今日又辛苦大郎接生，难道杀一只鸭子，姑母还会舍不得？”

陆慎之手起刀落，鸭子扑腾几下就不动了。

随即，陆慎之又把鸭子放进热水里一烫，利于拔毛。

看他熟手的样子，就知道没少干这活……陆家的日子过得不错。

难怪家里有牛。

张家兄弟接受好意，一起过去给鸭子拔毛。

鸭子羽毛是好东西，有很多用途，拔好放在一边。

张川柏觉得拔鸭毛是一件很有趣的事。

拔拔拔，拉拉拉，粗的鸭毛从毛管里拉出来。

揪揪揪，扯扯扯，细小的绒毛扯干净。

仿佛带着某种奇妙的韵律，有奇妙的快乐~~

张川柏快乐地干活，嘴巴也没歇了，吧啦吧啦说话。

“大表兄，你不是要去茅山拜师学道吗？怎么还在家中？”

听表兄的名字，就知道陆家有诚心向道。

从前道家的信徒，起名都有个“之”字。

比如王羲之、王凝之、顾恺之,祖冲之……都是“越名教而任自然”的道教徒。

陆慎之叹气：“我和阿耶去到茅山，才知道潘道长迁居嵩山了。阿耶觉得嵩山太远，又带我回家了。”

接着，他又介绍潘道长的事迹，越说越觉得可惜。

寻隐者不遇，呜呼哀哉！

张川柏垂眸，揪揪揪小绒毛……脑海里浮现关于道长潘师正的记载。

介绍很长，看着就牛！

……亮点是“享年九十八岁。”

九十八岁！

活神仙啊！

如果是这一位，错过确实很可惜。

对普通人家来说，做道士也是好前程，且比做和尚好。

一些道家教派是可以娶媳妇的，妙应真人孙思邈就有妻儿。

“表兄，诚心求道，怎么会嫌路远呢？既然知道潘道长隐居嵩山，当追随而去。”张川柏小脸一板，郑重地说。

陆慎之苦笑：“阿耶说，能不能拜入道长门下，本来就没把握。茅山离家近，去试试成不成都无妨。嵩