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乐中找到自己经常犯的错误。发现自己的错误后，必须强迫自己向相反的方向发展。因为只有远离自己的过失才能达到中庸之道，这就如同我们将一块弯曲的木头重新展平一样。但是无论在何种情况下，我们都应该提防带来欢乐之事以及享乐本身，因为我们无法对之作出公正的裁决……

这一点非常清楚：在我们的所有行为中，中庸之道是一种最受人称道的境界。但是在实际情况中，我们有时会倾向于过度，有时倾向于缺乏，因此这就是达到中庸之道的最简洁的方式，亦即正确之道。

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真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的知识。所以，自律，能使人获得行动的自由。学会自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。通过自律，我们就知道在面对问题时，如何以坚毅、果敢的态度，从学习与成长中获得益处。

Aristotle　on　Self…Discipline

Aristotle

We　are　the　sum　of　our　actions；　Aristotle　tells　us；　and　therefore　our　habits　make　all　the　difference。　Moral　virtue；　we　learn　in　this　discussion　from　the　Niachean　Ethics；　es　with　practice；　just　like　the　mastery　of　any　art　or　mechanical　skill。　And　what　is　the　best　way　to　practice？　Aristotle’s　answer　lies　in　his　explanation　of　“the　mean。”　In　his　view；　correct　moral　behavior　in　any　given　situation　lies　at　the　midway　point　between　the　extremes　of　two　vices。　We　must　practice　hitting　the　mean　by　determining　which　vice　we　tend　toward　and　then　consciously　moving　toward　the　other　extreme；　until　we　reach　the　middle。。　最好的txt下载网

亚里士多德论自律（2）

Virtue；　then；　is　of　two　kinds；　intellectual　and　moral。　Intellectual　virtue　springs　from　and　grows　from　teaching；　and　therefore　needs　experience　and　time。　Moral　virtues　e　from　habit。。。 They　are　in　us　neither　by　nature；　nor　in　despite　of　nature；　but　we　are　furnished　by　nature　with　a　capacity　for　receiving　them；　and　we　develop　them　through　habit。。。　These　virtues　we　acquire　by　first　exercising　them；　as　in　the　case　of　other　arts。　Whatever　we　learn　to　do；　we　learn　by　actually　doing　it：　men　e　to　be　builders；　for　instance；　by　building；　and　harp　players；　by　playing　the　harp。　In　the　same　way；　by　doing　just　acts　we　e　to　be　just；　by　doing　self…controlled　acts；　we　e　to　be　self…controlled；　and　by　doing　brave　acts；