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样的话，那么不管是对于西藏和中国来说，那都将是毁灭性的宗教打击！

“不是的！”德川坚定的说。

“现在的班禅和*都是真实的法身转世！这是经过很多大神通者鉴定过的，是不会有错的！”

“那您刚才又说都不是真的，您搞的我好迷糊呀！”周坤挠挠脑袋问道。

这德川说话，就想鬼画符一样，一会这个一会那个，让人实在摸不清头脑。

“问题就出在这紫金钵盂只上，要知道班禅额尔德尼是阿弥陀佛法身传世，只有被月巴墨紫金钵盂器魂承认的人，才是真正的班禅。”

“可是现在这钵盂在你身上，而且器魂认你为主了，你说这能不让人怀疑这里面的问题么？”

周坤看了看大伯，德川知道的这些事，大伯肯定也想到了。

周真书看见周坤看向自己，于是叹了一口说道。

“德川大师的话我想我明白是什么意思了，这一次小班禅大师坐床之时，我也前往西藏，用神念勘察过了，而且我看见他手里有一个紫金钵盂，和你手中的钵盂一模一样，可是后来这钵盂就没有在出现过，于是我就觉得这件事大有蹊跷。

可是没想到后来这钵盂竟然出现在你手里，在那时候，我也开始怀疑这界班禅的正统性。

可是当我仔细用神念勘察班禅的身体时，发现他也的确是过去佛的法身转世，并没有错！这就让我非常的疑惑。

就像刚才德川大师说的那样，现在的班禅是班禅额尔德尼，但是也很可能不是班禅额尔德尼！这其中的秘密，我们还不知道。

而这个谜团我们只能从你身上寻找答案！所以德川叫你佛子！也是有道理的。毕竟你也被紫金钵盂认主之人。”

……

周坤一阵的沉默，他在回想那钵盂空间内大殿里大佛的形象。

这个时候他才想起来，那个大佛的容貌和自己一模一样。

可是当他每每仔细想的时候，又觉的不一样，好像是另一个人的形象。

而那个人也是一个少年，一张微微有点稚气的脸上，却充满了安详和神圣。

那个少年的年龄和周坤的年龄几乎一样，两个人都是十几岁的年龄。而且两个人长的还似乎非常的接近！

这是怎么回事？

……

“是哪位高人呀？竟然能神不知鬼不觉的潜入我清水寺的结界，想必也是一派教主一般的人物吧！不用藏了！

这里是日本，凶鬼杂神无数，你要是不露面的话，那我现在就击杀你！”

“哈哈哈！德川家政大师果然是慧眼如炬呀！这么快就察觉到我的存在了。我的胎藏秘法，也没有能躲过大师的灵觉，真是厉害呀！”

一个爽朗的声音传了过来，只不过他说的是中文，但是语调却是怪怪的，而且听起来似乎还带点童音！

“哼！”周真书冷哼了一声，没有说话。

“啊哈哈！看来周先生也察觉了，要是德川大师不点破的话，估计周先生就要向我出手了吧！”

“哼！”周真书又是一声冷哼，算是肯定了那人的猜想。

说话见，空气中的水汽开始凝结，在一棵樱花树旁汇聚成了一个人形。

“水遁瑜伽？”

周真书和德川家政都看出来了。

“轰！”周坤身边的孔焰儿突然全身火光大盛，将周坤包裹在其内，保护了起来。

水汽凝结不到几秒，形成了一个闪动点点金光的水幕。

水幕中一个禅杖伸了出来，将那水幕像门帘一样神奇的打开了。

一位身穿一袭黄色法衣，头戴“租多”（红色塔形密宗法事冠），上身围着金黄色为主的“朵昆”，手拿禅杖的喇嘛，出现在众人的面前。

周真书和德川家政大惊失色。

因为面前的这个少年喇嘛并不是别人，正是他们刚才讨论的那个人。

这一代的班禅额尔德尼！

……

第一百一十七章　杰布

班禅额尔德尼是一七一三年康熙皇帝给藏传佛教格鲁派领袖班禅的正式封号，简称班禅。其实就是喇嘛的意思，可是不能独称“额尔德尼”。

班禅是梵文“班智达”和藏文“禅波”的简称。其实际意思是大而博学。

班禅就是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。

蒙古固始汗掌控西藏时期，尊四世班禅为“班禅博克多”，意为第一班禅