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第11部分(第2/4 页)

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点不比他差,而且比他更好。”

逢蒙说:“那为什么他成为天下闻名的射神,而我却默默无闻。”

寒浞指着摇曳的烛光,说:“这就好比烛光和太阳一样,如果是白天,有太阳在,烛光就显得昏黄,而到了晚上,没有太阳了,烛光也就显得明亮了。”

逢蒙说:“你是说是我师傅的名声太大把我盖住了?”

寒浞说:“我可什么也没说,你是聪明人,自己掂量着办。”

逢蒙又举起酒觚与寒浞碰了一下,说:“干!”

两人又一饮而尽。

羿灰溜溜地回到甚寻,一头钻进寝宫。武罗十分欣喜,忙着给他温酒端菜。羿和武罗的儿子怯生生地躲在妈妈身后,看着十分陌生的父亲。羿不停地唉声叹气。

武罗劝慰他:“只要人回来了就好。”

羿烦躁地说:“你能不能让我清净一会儿。”

武罗感到十分委屈,低头抹着眼泪。正在这时,寺人进来通报:“宰相寒浞求见羿王。”

羿说:“请他进来。”

寺人出去片刻,寒浞走了进来。

寒浞说:“羿王一走这么些日子,让我们这些当臣子的心里真是没着没落的,这下好了,您回来了,我们几个准备了些山珍海味,正想请羿王赏光去品尝品尝呢,没想到羿王在家吃上了。”

羿说:“来,坐,一块儿吃点吧。”

寒浞说:“不了,您要是不肯赏光,我只好自己回去跟几个兄弟们自斟自饮了。”

羿站起身,说:“我也正想见见他们,走,我去你们那儿吃。”

寒浞眉开眼笑,说:“那敢情好,臣子们都像久旱之望云霓一样盼着早点见到羿王呢。”

羿高兴起来,拔脚就往外走。

武罗嘱咐道:“少喝点酒,早点回来。”

寒浞说:“您就放心吧,有我呢。”

寒浞把羿带到纯狐的住处。

逢蒙迎上来,说“师傅,你可回来了。”

羿问:“怎么,就你们两个?”

纯狐敷衍着,说:“他们一会儿就来,咱们先吃。”

羿也没在意,在席上坐了下来。寒浞、逢蒙和纯狐轮番敬酒。当空酒坛越来越多的时候,羿已醉得不醒人事。

寒浞推了推羿,说:“羿王,再喝一觚。”

羿已扯起了如雷的鼾声。寒浞冲逢蒙一使眼色。逢蒙抄起一根玩口粗的顶门杠就朝羿劈头盖脸地打下来。羿被打得头破血流,一命呜呼。寒浞和逢蒙又把羿大卸八块,扔到了铜鼎里,架起火,煮起人肉羹。

寒浞对逢蒙说:“快去,把那个伯因抓起来。”

逢蒙刚要出去,纯狐又吩咐道:“还有,把羿的老婆和儿子抓来杀掉。”

逢蒙答应着,跑了出去。不一会儿,逢蒙把羿和武罗的儿子抓来了。

寒浞问:“伯因呢?”

逢蒙说:“跑了。”

纯狐问:“武罗呢?”

逢蒙说:“已经让我杀了。”

纯狐舀起一瓢羿的人肉羹,端到羿的儿子面前,恶狠狠地说:“这是你爸爸的人肉羹,味道很不错,给你喝点吧。”

孩子怒视着纯狐,紧咬着嘴唇。纯狐硬把人肉羹往孩子嘴里灌。孩子用力咬了纯狐的手腕一口。纯狐疼得“唉呦”一声,瓢里的人肉羹撒在地上。逢蒙索性把孩子抓起来,扔进了沸腾的铜鼎。孩子惨叫着,一会儿就没了动静。

帝俊在天上看到这一幕幕悲剧,不由地雷霆震怒。太阳被黑影覆盖,一场日全食发生了。寒浞和逢蒙惊慌失措,令人敲打着鼓和缶,四处奔走呼号。txt电子书分享平台

中国人知道“王母娘娘”的不少,但知道“西王母”的却不多。其实,“王母娘娘”就是“西王母”,只是前者是民间的、口头的叫法,而后者是学者的、书面的称谓,两者是一而二、二而一的关系。笔者自以为算半个学者,本文又属书面作品,所以弃前而用后,也是情理中的事。

“西王母”由西、王、母三个字组成:西,标明了地点;王,标明了身份;母,标明了性别。合起来,就标明了这是一个生活在我国西部的母系氏族的女王的称谓,但它并不是专指某一个女王,而是生活在东方的古人们对这个氏族历代女王的通称。好在母系氏族时代不像今天的社会一样日新月异地发生着变化,它的这一代女王与另一代女王之间并没有本质的区别,就像太阳和月亮每天东升

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