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日本商人打过交道，但知道生意人的规矩——只有推销商可以明说让你介绍客户，采购商却只能暗地里拜访你的竞争对手。估计老公公的用意显然不在生意而在小姐，还使出了激将法。没等听歌结束，他就对老公公说，明天他安排大家去玉皇寺看释珈摩尼的舍利子。对生意人来说，有幸能看上一眼，生意一定兴旺，事业一定发达。晚上嘛，当然是搞个小姐来给老公公“米西米西”啦。老公公乐了，居然念起了“阿弥陀佛”。

传说多少年前，有一化缘者在某某山下打禅，忽有金光耀眼，呈五光十色，发掘下去见释珈摩尼的舍利子出现，于是就地建寺，舍利子遂成镇寺之宝。早年有日本高僧前来瞻仰，留下不少有中国特色的日本货作赠物，该寺也回赠了不少礼物，所以在日本一带小有名气。当然，一般的香客是看不到舍利子的，以为在舍利殿看到的舍利塔就是舍利子的藏身所在。余正行在文学社时多次陪同有关人员前去瞻仰过，但职位不够高，有关人员也不够虔诚，无缘一睹舍利子之圣光。近日听说大学时教授古典文学的老师在寺里修佛典，自称半僧，深得寺内人士信任，只要是他介绍的香客，都能上得楼去在咫尺之间将圣光收于眼中。

第二十章（2）

参拜舍利子的仪式很是庄严，进门先脱鞋，然后缓步到佛祖坐像前叩拜，拜毕，看着一和尚双手举过头顶，从边上雕僧画佛的大橱内捧出一只盖有黄缎子的盒子，碎步走到佛祖坐像前将那盒子置于长案上，行大礼后，掀起黄缎，露出紫漆红木盒子，打开，双手从中取出一只金属质地的佛塔，度到面南的窗前，招呼众人排队，一个一个上前跪着瞻仰。据说舍利子悬在塔内一只金色小钟似的物体上，可惜老公公眼睛不好使，别人都能在阳光的照耀下看到塔内有三五种色彩，而他只觉塔内一片混沌，好不容易找到如豆似的一个物体，没等细看和尚就说缘分已到，多看不敬。老公公只得阿弥陀佛，起身靠边站了。中午吃素食，但菜名都很荤腥：素鸡、素鸭、素鹅、素鱼，一开始都说好吃，没吃到一半，老公公的嘴巴就淡出鸟来，强烈要求来点肉，哪怕一点也好。服务员瞟他一眼，以为他不怀好意，阴着脸说，要不要到外面捉只虫子来吃？吓得老公公秋蝉掉地，不敢出声。余正行也不习惯一素到底，草草吃了结账，开上车去附近找了一家小饭馆，要了一大盆红烧野兔肉大快朵颐，老公公开心地指着兔肉说：“小姐！味道好。”余正行心领神会，对老公公道：“回去后我亲自给你找一个，保证让你满意。”老公公也干脆，对余正行说：“我们吃饭的时候就叫她来好不好，我要‘看一看瞧一瞧’啦。”余正行笑道：“没问题，Nopeloblen。”

下午回到公司，余正行知道再不找一个像样的来恐怕生意就要泡汤，要是下半年业务没有起色，日子就很难过了。走投无路时想到了弘歌，问他是否能派个“特工”支援。弘歌推说自己从不打理这档子事，况且眼下正有“季节性行动”，劝他多一事不如少一事。余正行死缠着要，弘歌拿他没办法，最后说可以给他个“妈咪”电话，让余正行直接找她。余正行用手机拔了号码，按下通话键时，显示屏上竟然出现“思思”二字——他的手机里储存了思思的手机号——难道思思做了“妈咪”？余正行搞不清这一消息对他意味着什么，只感到情绪被破坏得无法收拾，对着手机里传来的“喂喂”声，怔怔地找不出该说的话。

“再不说话我要挂了！”对方提高了声音。

“你是思思吗？”余正行好不容易问道。

“你是谁？”

“我是你余大哥。”

“哪位余大哥？”

“你有好多位余大哥吗？”

“噢——我听出来了，你是诗人余大哥对吗？你现在声音怎么这样了，感冒了？”

“嗓子有点不舒服。”

“肯定是烟抽得太多，要不就是昨晚又在外面潇洒。嘻嘻，好久没看到你过来玩了，是不是又找到好妹妹了？”

“哪儿的话，工作都忙不过来。”

“今天有空了？”

“今天嘛，有事要求你。”

“余大哥神通广大，什么时候能轮到我帮忙？难得难得。说吧，我一定效力。”

余正行吱唔了一会儿，好不容易理出头绪来，将日本人要小姐的事说了，最后画蛇添足道：“其实我从来不喜欢日本人，但为了生意没办法。”

思思咯咯地笑起来，说：“余大哥，不瞒你说，你还真找对人了，不过我这两天手头紧，愿意出台又有姿色一点的一早