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第159部分(第3/4 页)

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阀实现三足鼎立之势的愿望落空,目前逐步走向空心化。

在杨兴成为川督后,原立宪派头面人物,蒲殿俊、罗纶已经公开投靠自己,梁启超的左膀右臂黄大暹也成为自己的财政厅长,如此之下,杨兴可以同盟会为基础,大挖梁启超的中华进步党的墙角,大挖立宪派墙角,组建第三势力。

因此,将来要建立的政党,是介于南方革命党人与中华进步党之间的一个政党,主要成员是一些不满孙文的革命暗杀恐怖行为,就是区别孙文的理想主义立场。

其成员来自于乡绅、资本家,主要代表实业救国、民主救国的开明绅士。

其成员来自于军队中骨干分子,以及发展起来的工农群众。

其成员主要发展同盟会非孙派人士,如黄兴的华兴会旧部。在黄兴病死后,华兴会等非孙拍嫡系力量,由于缺乏革命领袖,而出现断层现象了。

在这种情况下,以熊克武9人团为旗帜,积极寻找黄兴华兴会旧日同志的支持。

还有,梁启超的中华进步党势力,在蔡锷病死,戴戡被杀,梁启超与段祺瑞吵翻后,中华进步党已经没有任何进步可言,其成员也多没有发展舞台了。

在这种情况下,以张澜、蒲殿俊、罗纶等人为旗帜,以挖掘中华进步党旧日成员。

所坚持的,则是四民主义,则是和谐社会(非常抱歉,因为实在想不到有什么其他东西能够代替这个。而且从内心上讲,虽然在前世社会中,有很多不和谐的东西,虽然一些人讽刺这讽刺那,但毫无疑问,从理论角度来看,和谐社会绝对可以代替CP主义。如果从CP主义只是一个理想的话,和谐社会则应该成为我们大家奋斗的目标。难道那个愿意看到社会不和谐的东西吗?难道我们不想社会和谐点吗?

况且和谐是中国的,CP是国外的。和谐坚持中国中庸之道,而CP则通过革命手段,达成一种全新的东西)。

所以,四民主义,与和谐社会,是发展方向与目标。

至于四民主义,虽然名字上也叫四民主义,与历史上张作霖的四民主义差不多。但是内涵则不同,是要保留传统文明的精华,建立与工业社会像适应的民德,重新定义传统社会的仁义礼智信与忠孝观念。

和谐社会就是剔除一切不和谐性的东西,具体体现就是与强军富国殷民民主文明不相符合的一切东西。和谐社会,在这里就不累赘了。

如何实现四民主义,如何实现和谐社会呢?那么当然又是一个大炸碎,那就是盗用邓公的三步走与马斯洛的需求层次理论。

如果对人的需求进行划分,有生理理想、安全理想、尊重理想、自我实现理想。

因此和谐社会最高境界就是达到自我实现需要,大多数人的理想、梦想,能够通过自身努力实现,这就是和谐社会。

即于生理理想,就是基本解决温饱问题,社会上出现这样一种趋势,那就一般人家,一年四季12月有肉吃,有衣服穿。该项需求经过努力,争取在国家统一后30年内能达到。

安全理想,就是大家的生命财产得到保护,有房,受到一定教育,摆脱失业的威胁、生活有保障,病有所医,老有所养。该项需求,争取在建国后60年能够达到。(好像现在是建国100年,还没有达到吧)。

尊重理想,整个社会充满着爱心,也就是孔子所说的老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。该项需求,争取在建国后100年内达到,达到这点的话,就是达到和谐社会的初级阶段。

自我实现理想,就是只要通过个人努力,任何人都能够实现个人理想、抱负、发挥个人聪明才智的需要。该项需求,为和谐社会最高境界。

要如何实现四大理想呢?

杨兴认为除了重新定义新时代的仁义礼智信与忠孝观念外,还有就是通过强军富国殷民民主文明。

新时代的忠,是国家的忠诚、对人民的忠诚;新时代的孝,就是遵守仁义礼智信等最社会最基本道德要求,尊守政府所颁布的各项法律、法令。

为什么将强军放在第一位呢?因为现在是国家与国家之间竞争,若军队不能保证国家安全,保证人民幸福,一切就是空谈。

就拿清政府来说吧,洋务运动,虽然创造了大量财富,但是甲午战争之后,一切都灰飞烟灭,大清国被打回原形,武昌一枪打响之后,半年不到就土崩瓦解,因此强军是国家政权、人民幸福的保证,应该放在第一位。

现在欧美国家正在爆发世界大战,中国也

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