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，一闪而逝，来去都不可捉摸，如何截得住人家？

缝穷婆也两鬓飞蓬，双目通红，两把剪刀响起一片嚓嚓之声，乱挥乱舞，逢入就剪，就因对方身法快捷穿行，捉摸不定，连一点衣角都没剪到。

这时玄真道人和田舍翁交手一招，闪退之际，回身一拳，击在她背后右肩之上。缝穷婆脚下一个踉跄，恰好玉真道人从左闪来，举手一送，玉如意横点她后心。

本来田舍翁夫妇一上场就背靠着背，减少了后顾之忧，但时间稍长，尤其田舍翁使的锄头，有如长枪大戟，背后站着一个人，难免碍了手脚，因此两人中间，就不免有了距离。崆峒身法，就是专蹈空门，一见有隙可乘，自然就钻了进来。

这一记玉如意若是被玉真道人点中，缝穷婆纵有内功护身，也非重伤不可。

就在此千钧一发之际，玉真道人突觉微风一飒，手腕骤然如遭蛇噬，五指不期一松，玉如意被人夹手夺了过去，同时只觉一股大力推上身子，他几乎连人影都没看清，一个人不由自主的被推出去寻丈之外，但仍是好端端的站着，并未受伤，大惊之下，定睛看去，只见一个青衫少年，左手拿着玉如意，站在那里。

这人当然就是楚秋帆了。他这一纵身而下，右手使的是毒龙叟任无咎一招“毒蛇缠腕”，夺下玉真道人玉如意，左手使的是白鹤道人一招“白鹤亮翅”，轻轻把人推了出去。

因他身法，出手均使得快速无比，巧妙已极，直等他把玉真道人推出去之后，太真、玄真才发觉。两人惊怒之下，一齐舍了田舍翁夫妇，从两侧攻上。

那玉真道人发现自己只是被人推出，并未负伤，玉如意被夺，心头自然十分恼火，口中大喝一声，纵身朝楚秋帆凌空扑来。人还未到，双手五指箕张，十道尖风先人而至，几乎已快要触到楚秋帆的头顶上！

楚秋帆手中玉如意一抬，“噹”的一声架开玄真道人一招“寸心千里”，人已迅快的一晃身形，斜闪而出，避过了太真道人击来的玉如意，也闪开了玉真道人凌空抓来的双爪。他这一晃动身形，赫然正是崆峒派的“移形换位”身法。

太真道人看得大为惊异，左手一振，一记“无形神拳”朝他后心捣去。哪知楚秋帆看他们动手已有多时，早就料到自己闪出之时，太真道人玉如意落空，必然会振臂发拳，因此在闪出之时，中途突然回身，左手一扬，朝太真道人虚空作势。

这一记，他摹仿他们“无形神拳”，好象要先发制人，原是唬唬太真道人的一记虚招而已！哪知他左拳一扬之际，突觉一股内劲从体内涌出，循臂而上，透过拳头无声无息的朝太真道人撞去。这一下，连楚秋帆也大吃一惊，自己从未学过“无形神拳”，怎么举手之间打出了一记“无形神拳”！

他哪里知道他练“太虚玄功”之时，最后一篇叫做《万法归宗要诀》乃是天下武功的总汇。武林百家，其功各异，其源则一，《万法归宗要诀》所载口诀就是万法之法，万诀之诀，其言虽简，其法则包罗万象，穷武学之根本。

楚秋帆当时虽然难以索解，只好把它囫囵吞枣，死背硬记，读了个滚瓜烂熟，以备他日温故而知新。要知他当日穷研累日，要诀上文字一句也无法解释，乃是只是按照字面求解，没有看到实际的武功，如何能求得到解释呢？譬如一个没见过西瓜的人，不知西瓜是长，是圆，是方，你要他如何切法？

今晚，楚秋帆看到崆峒派的“移形换位”身法，如何晃动身形，如何专走对方空门，一经思索，就想到要诀上有一句好象说的就是这种身法。后来眼看崆峒三真施展“无形神拳”，必先微作凝神之状，然后振臂发拳，又和要诀中某一句词颇为近似。他有“太虚玄功”作根底，心头又熟读了《万法归宗要诀》，天下任何武功，只要看到了动作，就可了然于胸。所以他一晃身形，就施展出崆峒“移形换位”身法，再一摹仿，就打出了一记“无形神拳”。

其实，《万法归宗》上所载的“无形神拳”高出崆峒派的“无形神拳”甚多，“移形换位”身法也高出崆峒派的“移形换位”的身法，只是你不看到实际的动作和出手情形，无法想象而已！

却说楚秋帆一拳出手，恰好太真道人一记“无形神拳”朝他身后追击过来，两股无形，无声、不带丝毫劲风的拳力，在两人之间乍然接触上了！

本来“无形神拳”来无影，去无踪，不击中人身，无法发现它的隐形拳力，这一交接之下，竟然爆出“蓬”的一声大震。刹那之间，罡风激荡，劲风飞旋，双方都感到有一股极大的反弹之力，把两人各自推出了