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“看把文相给急的，呵呵。”慈禧太后微微一笑，说道，“文相起来吧，坐着回话。六爷也起来吧。”

恭亲王和文祥起身，重新回到座位上坐好，此时二人都因为激动而涨红了脸，显得有些不知所措的望着慈禧太后。

“六爷和文相真是关心则乱啊，没明白我是什么意思。”慈禧太后微笑着说道，“我没说非得要杀林义哲不可，而是想知道，林义哲会不会如黄体芳折子当中所说的那样，日后成了张元吴昊，对我大清不利。”

“回皇太后的话，”恭亲王答道，“林义哲是林文忠公之后，林家世受国恩，素来忠义，林义哲此次率舰出海，与日舰激战，几为炮火所伤，又亲身率陆队上岸击敌，于枪林弹雨之中手刃倭酋，此非李牧岳飞哉？何来张元吴昊之喻？黄体芳非要以张元吴昊喻之，乃是恶意中伤，欲至其于死地耳！”

听了恭亲王的话，慈禧太后连连点头。

“回皇太后的话，林氏一门，世受国恩，朝廷未曾有负于林义哲，林义哲因何要反呢？须知张元吴昊，也并非一开始便要反，而是宋朝有负于二人，逼得二人走上如此绝路的！”文祥紧接着说道。

“噢？竟然是这样？”慈禧太后一愣，转过头来，和慈安太后飞快的交换了一下眼神。

听到文祥的这句话，恭亲王不由得在心中赞叹不已。

文祥的这句话，可以说是抓住了黄体芳折子里最致命的漏洞！

张元吴昊之所以叛宋去夏，确是宋朝有负于二人！

张元屡试不第后，曾和他的一位姓胡的朋友（即吴昊）赶往边关，他们雇了几个人拖着一块大石板在前面走，石板上刻着他人两个人嗟叹怀才不遇的诗句，他们两个人跟在后面，吟诗大哭，希望以此引起边关统帅的重视。那位边关统帅还真接见了他们，引他们入大帐聊了一阵儿，大概是觉得话不投机，又把这两人送了回去。回到家乡后，张元被当地的县令打了一顿板子。这次侮辱让他下决心投靠西夏。临行前，张元路过项羽庙，“乃竭囊沽酒，对羽极饮，酹酒泥像，又歌‘秦皇草昧，刘项起吞并’之词，悲歌累日，大恸而遁。”事实上，张元不是毫无忠君爱国观念的人，若不是因为受了那样的侮辱，他是不会走上这条反叛的道路的！

张元与黄巢一样也是因为科场不第，张元其人又因恃才傲物，被知县打过板子，遂投西夏，鼓动元昊造反，与大宋朝对着干。张元因被封建旧时代正统观念定性为“汉奸”或“民族败类”，宋以后历代诗词选均不收录其诗，诗文残篇断简及事迹仅存于宋人笔记中，如北宋沈括《梦溪笔谈》，南宋洪迈《容斋随笔》，南宋岳珂（岳飞之孙）《桯史》等笔记中。张元之《咏雪》：“五丁仗剑决云霓，直上天河下帝畿；战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”气势豪迈，可谓佳作。然而这首《咏雪》诗在历史上却不如唐末“造反英雄”黄巢题的《菊花》诗那么有名，其原因是黄巢造反为民族内部矛盾，而张元公开造反是帮异族与本国做对，是********。“汉奸”的诗词不宜公开宣扬，其实私下里许多文人骚客都极为欣赏张元的才华，惋惜之情跃然纸上。沈括，洪迈及岳柯都是其中之一。

（作者注：张元的《咏雪》在人民共和国建国以前较鲜为人知，只因其中两句毛伟人于1957年在《诗刊》发表长征途中的旧作《念奴娇？昆仑》里自注引用而广为人知，毛1935年10月《念奴娇？昆仑》之“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”其实是为张元《咏雪》诗的化用。）

“向使宋廷不负张元，未有无端杖责之辱，张元断无反心，而张元之反，实是宋廷埋没人才，逼其走上绝路！”文祥道，“朝廷未有负林义哲之事，林义哲何能有反意？黄体芳一心想要对付林义哲，才如此以张元喻之，不过是想要朝廷对林义哲做出不仁不义之事，好成全他折中所谓先知先觉之言，其用心何其毒也！”

听了文祥的这番话，慈禧太后和慈安太后都是连连点头。

“这个黄体芳，当真是其心可诛！”慈禧太后说道。

一直没有说话的慈安太后忽然问道：“黄体芳因何要如此对付林义哲？”

“回皇太后的话，据臣所知，黄体芳素与宝廷交好，此次宝廷被囚，黄体芳甚为不平，前宝廷因妄参林义哲而受杖，黄体芳便曾迁怒于林义哲，这一次想是为宝廷报仇之故，是以才如此的。”文祥答道。

看到文祥并没有提黄体芳的老师李鸿藻，恭亲王不由得在心里暗暗赞叹。

“可我怎么觉着，黄体芳的后边儿，