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《射雕时代》

坐着：庸人

文案：

老四海知道，人类是先学会杀死同类，然后才开始相互照顾的，因为打碎一颗头颅远比保护一颗心脏要容易得多。自己早先的确是“杀”过一些人，但现在他已经学会关照别人了，为什么还要被杀呢？他在黑暗中摸索着，将囚衣一件件工工整整地叠好，战战兢兢地放在枕头下面。衣服上是不能出褶皱的，正如人脸上不能出现皱纹一样。然后他把内裤也脱了，蹑手蹑脚地压在褥子下面，惟恐没有压平整，又用手胡噜了几把。再之后老四海麻利地钻进被窝，一拳将小和尚打倒，双腿舒舒坦坦地伸展开去，脑袋立刻发沉了。。。。

序

老百姓需要他们喜欢的书，他们喜欢了，书就畅销了。我敢断定：《射雕时代》就是这样一本畅销书。

打个不太贴切的比方，如果说电视收视率高低与小说畅销滞销应属同一类概念的话，那么，当年《戏说乾隆》一出来，不但收视率奇高，而且诱发了十几年辫子戏的此起彼伏，究其原因，是把个大清皇帝写成了“打架泡妞”的高手，好看；而《射雕时代》是把一个出类拔萃的大学生塑造成“骗人泡妞”的高手，你说能不畅销吗？

时下，在出书这一行中有两个“上口率”很高的词儿：炒作、包装。意思差不多，无非是说书籍印刷如何精美豪华，宣传造势如何甚嚣尘上，行销手段如何奇绝过人，但这都是书外的工夫。出书这一行的确被市场经济搞活了，但这一行的关键还在于你手里有没有好书。一个人被很多人喜欢，叫做有“人缘”；一本书被很多人喜欢，叫做有“书缘”。有书缘的书就是好书，好书加上市场营销，就是畅销书。

那么，畅销书应该具有什么样的品质呢？我想至少要具有四大素质。

其一，题材要有群众基础。小说《射雕时代》写的是骗子生涯，不能叫题材，充其量是一个热门话题，但却也可归类于都市生活题材。改革开放的确让中国经济发展，国力日强，世界瞩目，但也沉渣泛起，泥沙俱下，如坑蒙拐骗、假冒伪劣之类。当下的中国人谁没有上当受骗的经历？有，那这部小说就有了群众基础。人们在痛恨骗子之余，谁不想知道骗子是怎么策划骗？怎么实施骗？骗了以后他们都干些什么？甚至还想知道，这些骗人的人是不是也受过骗？如此等等，在《射雕时代》里都能找到答案，以警自家乃至亲朋好友来日不再上当受骗。小说里的事就是老百姓最想知道的事，就是老百姓身边发生过或正在发生的事，老百姓能不喜欢看？世道人心嘛！

其二，语言要群众喜闻乐见。写老百姓的事，得用老百姓的词儿，老百姓读着近乎，他就爱看。作家庸人打小儿住在北京南城胡同里，听叔叔大爷讲百姓的人生百态，奇闻怪事，等自个儿成了“叔叔大爷”，身边的发小也就都能掰扯点杂闻趣谈了。有心的庸人把这些“胡同语言”广为收集，打造使用，能不诙谐、幽默、嬉笑怒骂尽在其书中吗？理论家说：小说是语言的艺术。至理名言。而畅销书的语言必须是老百姓常说常听的那些词那些句，而且比他们常说的更流畅，更滑稽，更纯粹，等你书出来了，老百姓还爱趸出来添油加醋地去到处白话。我把这种状态叫畅销书的语言艺术。

其三，故事要群众闻所未闻。小说是叙事的艺术，你讲出的故事人们爱看才是好小说。你的情感喷射、审美情趣、叙事手段与老百姓合上拍了，老百姓才爱看；否则，满肚子学问，满脑袋故事，不会叙述，讲出来平平淡淡、干干巴巴，就全白搭了；或者浑身的责任感，满腹的政策、哲理，写出故事，躲躲闪闪，惟恐不深不透不周不全，也让人腻歪。作家庸人是个编故事的能手，你听过的故事，没准他编得既悬乎又可信；你没听过的故事，他讲出来一样感情充沛，离奇曲折，让你不能不跟着他的铺排往下看。这样讲述的故事是不是都可以叫“闻所未闻”呢？你身边的故事，你却闻所未闻，你能不买本来看看？这书就有了“书缘”。

其四，人物要群众似曾相识。这一点特重要。你写的人物，老百姓全不认识、没见过，不关他的事，他为什么要看？老百姓不喜欢，书卖给谁呢？反过来，你