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别无选择的陷阱
更新时间：2011…11…10 15：17：34 字数：2077
欲界的天界有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处，其中三十天天（仞利天）——离恨天最高。唯有突破离恨之境才能进入色界，而仅仅进入色界还不够，想要达到色界的最高之境——离境，那已是神话中的传说了。世人唯一知道进入此境界的只有一人，那就是预言后世佛祖出世的佛师——燃灯古佛。（PS：那时释迦牟尼还未出世。）
虽说也有很多古神达到了进入这些境界的实力，可他们并没有选择进入这些娑罗之境中修炼，而是直接去了混沌之境。倒不是说两种境界孰强孰弱，只是修行的方向和追求不同而已。想要找到他们也不可能，因为混沌之境没有任何入口，只有自身修为达到了打破混沌的境界才能破碎虚空进入其中。
而这三界的界与天都是娑罗万象中的不同形态，越往高对人的精神境界的要求也就越高，最高之处便是唯心的极致。舍弃一切身外物，一切欲念，只留下一个最精纯的真我。打破轮回，达到涅槃之境。从此清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。
而混沌之境则完全相反，是一切物质的源头。修者一旦掌握了天人合一的法则之后，便可与世间万物融为一体，从而达到与世同存的永生之道。
其实这两者不过是殊途同归，一个选择了舍，一个选择了得，这其实也就是后来佛道的发展走向。
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