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的核心区在东京附近，根据新闻报道的情况看，东京地区损失惨重。

如此一来，日本的出版业绝对要瘫痪掉，想要重建并不容易，趁着这个机会把书籍运送过去，免费的东西你还不要。

这可是我们好心捐助给你们的，你们还要审查，还要拒绝么？

那你们怎么不拒绝大米和面粉呢？

林子轩要把《雪国》印刷一万册，加上一些卖不动的新文学书籍一起打包运到日本去，至于日本怎么处理他会持续关注。

如果日本敢烧掉，或者丢掉，那他绝不会放过这个抨击日本的机会。

林子轩还打算联合其他的出版社，一起把书籍运送到日本，就算是自己包船也无所谓，他不差这点钱。

其实，不用他去联络，不少出版社都有这种打算。

虽然有些大型出版社财大气粗，不屑于林子轩的这点小伎俩，但也有书局赞同林子轩的做法，我们把中国文化送给日本，这是两国之间的文化交流，在这种特殊的时期极有意义。

于是，十几家书局联合起来把库存清理干净，全部装船运往日本。

在大米和面粉之中，这些书籍极为显眼，很多人都视而不见。

上海的报纸刻意回避这件事，因为不知道怎么报道，只有外文报纸不需要回避，把这件事记录下来，并认为这是中国和日本文化交流的象征。

林子轩的发言也被认为是一位中国文学家对于日本灾民的人文关怀。

西方人甚至用心理学来解释林子轩的话，认为对灾民的心理疏导非常重要，这是目前世界上救灾工作的一个盲点，需要重点关注。

林子轩拿着这份报纸，觉得还是外国人明白事理，还知道灾民需要心理辅导。

无论如何，通过这件事，让上海的人认识到了一个不一样的林子轩。（未完待续。）

第一百八十二章　海宁观潮

九月下旬，徐至摩给林子轩写信，邀请他来海宁看钱塘潮。

此时的徐至摩并不在北平，而是在他的老家海宁。

因为祖母过世，他在八月份便回家守丧，可他是个喜好交游的人，在老家觉得憋闷。

特别是他和张幼怡离婚的事情，让家中的父母极为气愤。

“不知怎的，像是鸽子的翎毛让人剪了，再也飞腾不起来。”

他在信中如此诉苦。

其实，徐至摩在北平混的不错，他办了一所文学俱乐部，也就是新月社，还加入了文学研究会，成功的混入了新文学的圈子，聚拢了一批小势力。

除了还没有追到林徽茵外，也算是人生赢家了。

这样的人就因为在家里呆了几天，被父母责骂两句，就发牢骚诉苦，还用比喻句。

林子轩真想回他一句话：贱人就是矫情。

他也算是了解徐至摩，这人本质上不坏，但就是有着富家子弟的诸多特点。

比如喜欢结交朋友，喜欢玩乐，容易冲动，追求美丽的女人，在感情上一塌糊涂，以自我为中心，我行我素，不怎么顾及他人的感受等等。

这种性格有种称呼叫做纨绔子弟；但若是放在一位诗人身上，那就是诗人的浪漫情怀。

所以说，这个时代对于才子非常的宽容。

纨绔子弟追求美女，那叫为恶；才子追求美女，那叫风雅。

当然。这和他们追求美女的方式不同也有关系，纨绔子弟用的是金钱和权势。才子用的是诗作和才华，但从本质上看。他们都是在耍流氓。

林子轩觉得这是徐至摩的不成熟。

此人一直都是顺风顺水，没经受过挫折，加上有着诗人丰富的感情，才造就了这位民国时期的传奇人物。

徐至摩在家里守丧出不去，但又不甘寂寞，就广邀朋友，到他老家看潮。

每年的钱塘潮都会吸引不少游客前往观赏，而海宁的盐官镇是最佳的观潮地点，所以又叫做“海宁观潮”。

林子轩原本不想理会。

钱塘潮有什么好看的。他在后世每年都在电视上看过，还有飞机在空中航拍的镜头，比在现场看壮观多了。

而且，冯程程刚刚怀孕，虽然他帮不上什么忙，但在她身边总是好的。

不过徐至摩并不死心，他告诉林子轩，这次有不少人都去，包括胡拾和陶形知等人。可以说是一场文坛上的盛事。

胡拾此刻也不在北平，而是在杭州。

他从1922年底就