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皇后册封热闹几日后便被人忘在脑后了，只因为皇帝下诏：“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”一时间，长安内外僧侣、百姓、高门莫不涌动。

“陛下也想的太简单了点。”孤独伽罗挺着大肚子看着杨坚道。

杨坚笑道：“陛下不是轻易放弃之人。”随即摸了摸妻子的肚子道：“这个要是个儿子就好了。”

孤独伽罗脸色不大好看，她前次生的是个女儿，同杨坚成婚了近十年，独得一女，还不许他纳妾。自己当然不能对着那些认为自己是妒妇的人说不纳妾没有妾生子，是杨坚自己的承诺。

杨坚同独孤伽罗说了会让话便起身出门了，他却不知独孤伽罗派了人跟着他。

“可千万不要让我知道了你在外面有女人。”独孤伽罗扯断了瓶中的花枝，面无表情道。

“皇后陛下，何内侍求见。”白鹤匆匆进门道。

云澜一怔，放下手中的宫册，忙出了内殿，看何泉神情惊慌，忙道：“陛下那里出了什么事情？”

“皇后陛下，陛下之前在大德殿听政，呃，听闻许多僧侣不尊诏令，便出宫去了。”何泉抹去额头上的汗道。

云澜的脚步顿住，“长孙览可有带人跟着陛下？”得到肯定答案，云澜便道：“你去宫门前守着，陛下回来了，就遣人来通知我。”

“融佛焚经，驱僧破塔，宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣。肯定不是人人想还俗的啊。”云澜喃喃道。

而宫外的宇文邕，亲自到了长安最大的寺庙里，看着跪着一地的和尚，让木离桥又将诏令当中宣读了一边。

“朕的意思，各位都明白了。”宇文邕看着缓缓有和尚表示俯首，愿意还俗，最后却也不过五百余人。还有八百多和尚都跪在不动。

“剥去他们的僧衣，令他们蓄发投入军户。实在不愿意还俗的，齐国还有陈国寺庙众多，你们放下财物就可以走了。”宇文邕淡淡道。

主持慧远和尚见有卫士过来剥自己的僧衣，起身厉声道：“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见人，阿鼻地狱不分贵贱，陛下何得不怖？”

宇文邕怒极反笑，瞪着慧远道：“只要百姓得乐，朕何惧入入地狱！”（此段话见北史武帝纪）

宇文邕面无表情帝地看着众僧被剥去僧袍，抬头看了眼明媚的天空，若天真有神灵，只会为朕所做而称道。其后皇帝发诏书昭告天下：“佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之。”

很快，皇帝的话被传开，禁佛抑道从长安伊始遍及整个大周。很快佛教绝迹于周境，四万多座寺院被纳入朝廷的计支簿上，所有的寺庙财产土地被簿录入官，寺院奴婢全部释放，近三百万的僧尼都全部被还俗。

这场轰轰烈烈的禁佛事件以及宇文邕的那道诏书，很快传到了齐国和南边的陈国，高纬觉得宇文邕吃饱了撑着了忘祖的家伙。

“宇文家同朕的高家一样，出自鲜卑。他却说他不是，真是忘祖啊！”高纬抱着大鼓摇头晃脑道。

高纬话一落，自然有许多人奉承他骂着宇文邕了。当然也有汉人大臣心中觉得尴尬，渤海高氏本是汉人却以鲜卑人自居，北镇宇文氏本是鲜卑人，却自诩正统，非胡属汉。真不知道这世道是怎么了。而崔居正，只觉心如烈火燎原，宇文邕你这个蔑视上苍的家伙，快点受到报应才是，谢氏云澜怎么能够做皇后了？太让人生气了！

而建康城中的陈顼，心中暗叹宇文邕的魄力时，却也嘲笑宇文邕粉饰面容——不是胡人又不是你说不是就不是了。

作者有话要说：好，要好好表扬下桥夕，这章是完整的一章啊～～然后说下此章中出现的内容，宇文邕禁佛历史上很有名，大家可以去查查，和本章写的差不多。不过是提前了几年，毕竟文中提前四年灭了宇文护嘛，所以禁佛提前了也是应该的。然后，云澜说到公侯的食邑问题，许多人看唐朝则天女皇的文章，会知道则天女皇进一步打击了豪门世家。其实从北周乃至隋唐初年，皇帝们都在下意识的抑制世家豪门，隋文帝的三省六部以及科举，其实某种意义上脱胎于北周的，所以宇文邕如果活得久一点，史书上做这些事情的人，或许不是杨坚而是宇文四了。再然后，下章冲突要来了，突厥人甘心皇后位置没了吗？所以历史开始颠覆啦～～就是我也很期待下章呢呢呢呢～～～～