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第17部分(第2/4 页)

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换了以前,陈剑臣学道之心急切,自然没有二话。不过现在,自从辟邪笔开锋,得到了‘三立真章’,他就知道自己已经走上了另一条路,难再和道法发生交集了。

信念必须纯粹,必须干净,才能做到‘心如赤子’。

如果这个也想学,那个也想学,到头来很可能就互相冲突,前功尽弃。好比如说道士不会去跪拜佛祖,和尚也不会跪拜三清一样━━这是意识形态的原则性问题,一旦没了原则,那心境就会产生破裂,修为再无法得到寸进。

不是东风压倒西风,就是西方压倒东方,两者肯定无法并存一体。

又比如说陈剑臣得了‘三立真章’真传,不信不敬鬼神,所以就必须要做到心中无鬼神。假如做不到,心中还装着鬼神的话,驱之不去,那么,就会产生心魔,导致极其严重的后果,更遑论能凝练出正气了。

正气,不是一视同仁,也不可能是一视同仁。

因为有黑就有白,有正就有邪,不管在哪个世界,都会存在根本性的对立。

故而,立场很重要,立场的稳定更重要。

作为过来人,陈剑臣最大的优势就是能把握好自己的立场,经历丰富的他能洞悉很多事物的表面,透入到本质里去。而在前一世,他读书破万卷,所开辟的眼界阅历,就是一笔最大的财富。

然而既然庆云道长有心发纸鹤传书来,在礼仪上,陈剑臣觉得自己应该去一趟,这也算是一种人情规矩,不能失了分寸。

城隍庙,庆云所说的地址竟是那里……

是巧合,或是别有原因?

陈剑臣沉吟片刻后就把此事搁置一边去,继续看他的‘阅微堂游记’。

第二天黄昏时分,陈剑臣再度向学院学监请假,那学监五旬年纪,国字脸,留三缕胡须,一看上去,样子都是长得非常规矩的。

他看了陈剑臣一眼,道:“留仙,虽然你少有才名,有天赋,但学海无涯,万万不能产生骄傲之心,有所松懈……”

其言下之意,就是觉得陈剑臣老是请假,不够勤奋专心。

陈剑臣道:“多谢学监教诲,只是学生近日有事务缠身,不得不出去一趟。”

见他不听劝,学监便微微有些不悦,道:“好吧,你好之为之。”

拿了钱,批准了。

━━从学监的立场上看,其所说的当然都是至理之言:科举绝非简单之事,背四书只是基本功而已,还要每一个字,每一个句子地读透,研究透彻才行,十分耗费精神时间。很多书生秀才穷其一生,都是在‘子乎者也’里琢磨打滚,到头来依然无法中举,却是捉摸的功夫还不到家的缘故。

出了学院,陈剑臣寻人问好路径,很快就来到那江州城隍庙中。

城隍庙历来都受官封,城隍也会被授予官职,称为老爷。故而城隍庙的地位很是显赫,建筑辉煌,不是一般庙观所能相比。

时近傍晚,来庙里烧香跪拜的人已经渐渐稀疏减少了。

陈剑臣来到宽大方正的庙门外,抬头一看,就见到一副对联:善恶有报时候到,是非莫应论晚早,

横匾:我处无私。

字写得很庄重,一笔一划,工整严格,被铭刻在木头上,入木三寸,使人一看,顿生敬仰之心。

“这位可是陈剑臣陈公子?”

一个庙祝来到陈剑臣身边,稽首道。

陈剑臣还礼回答:“正是。”

“公子请随我来,庆云道长已在厢房等候。”

陈剑臣便跟着他走,走过一段曲折清幽的走廊,进入到一间素净的厢房中,庆云道长果然在里面。

两人见面,先是寒暄了几句,然后坐下来喝茶。

此时庆云道长忽而低声道:“陈公子,等会贫道师叔就会过来……嗯,我师叔这人脾气有些古怪,难以捉摸,所以公子要见机行事。”

陈剑臣答谢道:“谢道长提点。”

过了一会,砰的,房门居然被人从外面大力撞开,随即一个浑身污垢的道士慌慌张张地跑了进来。

他一进来,就赶紧把房门关上,好像外面有只狗在追他一样。

陈剑臣一看,就认出来此人正是那天在街道上施展出‘种梨’妙术的道士,其果然就是庆云的师叔,广寒道人。

庆云连忙起身施礼,道:“见过广寒师叔。”

他脸色波澜不起,似乎根本没有看见师叔惊惶的样子。

广寒道人眨眨眼睛,忽道:“庆云师侄

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