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输入文字这样一种崭新的

方式，我们简直就是被这样的新方式所逼迫，不管愿不愿意，我们都得接受这样一

种方式，除作我们甘愿被别人指责为一个落后于时代并且立刻将被时代所淘汰的可

怜虫。

在这样做的时候，我痛切地认识到，我们的文化之根正被斩断，我们传统的一

部分正被埋葬，那个至今只有五十年历史的电脑代替了有着几千年历史的传统书写

方式，它在这么做的时候，并没有考虑到传统书写方式里面色含的历史价值，更不

必说这里面包含的审美价值了。譬如，从今以后我们还能欣赏到那说不明、道不完

的书法艺术吗？

我想，对我们这一代来说，这样的简单代替并不会使我们与电脑立刻建立一种

十分和谐的关系，更不会让我们与电脑产生一种我们和传统书写方式曾经有过的那

种下意识的关系，而正是这种下意识的关系，使我们的文化传统保持了统一。

也许，比我们更年轻的人们不会有这种文化压力，他们和电脑的关系与我们有

着本质的不同。但是，这并不能够说明我们承受的压力毫无意义，不能够说明一种

伟大的文化传统的被丢弃是值得欢欣鼓舞的。因为，如果我们不能尊重历史的话，

那么，历史同样不会尊重我们，不会尊重今天妄自尊大的人们。

幸福的冲浪和不幸的沉没

今天，我们将成为一名无可比拟的“冲浪者”，假如我们每个人都有着足够的

热情进入那个叫做INTER之海的话。

在那里，我指的是INTER上，冲浪将是十分的刺激和兴奋，超文本阅读让我

们知晓了施瓦辛格的下一部动作片诉求的是什么内容，卢卡斯正作着怎样的空间战

幻想，而欧文·斯通先生在《野战排》、《KFG之后又有着多少有关社会、政治、艺

术的想法……INTER为我们展开的是一个无边无际的信息之海，我们在其中漫游、

冲浪，同时真正地感受到什么叫做“浩瀚”。

如此看来，我们是幸运的，因为我们生逢其时，生逢神奇的INTEK时代，但

冲浪者中有人难道不会因此而沉没吗？且不说我们是否真的需要那么多的信息，即

使对一颗有准备的头脑来说，过多、过量、过分的信息从某种意义上说也是十分有

害的。现比心理学家和通讯理论家早就对人体作为信息的通道量做过实验，他们证

明了这么两点：人类处理信息的能力是有限的，信息的超负荷将会使人们严重地行

为失常。在那些信息研究先驱者的眼里，超量的信息摄入将会导致一个不祥的结果：

精神的紊乱。联想到我们其实生活在一个有着稳定发展节奏的社会，当我们要以大

大快于这个节奏的速度去接受和处理信息，其中的裂缝不是由此而清晰可见吗？

尽管，一个技术社会的到来是不可避免的事情，但对于每一个冲浪者来说，在

他航行之前，他应认识到这样一点：并不是每一次的冲浪都是必须的，他应谨慎地

作出选择以防在信息之海里被彻底淹没。

奈斯比特还能预言什么

整整16年之前，美国未来学家奈斯比特在他著名的《大趋势——改变我们生活

的十个新方向》一书中，已经天才地预言了未来人们的生活方式将从非此即彼的选

择到多种多样的选择，更分散、更个人化的生活模式将成为主要的方向和趋势。16

年之后，奈斯比特的预言果然得到了世界性的印证。

在上海，’98之夏人们的休闲生活便呈现了1982年（也即奈斯比特写作