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生的礼？先生为官多年，未见你的任何亲朋得到半点好处，这就是先生所谓的义？先生不贪可以称得上是廉，但先生为官助朝庭任意盘剥百姓，又为虎作伥放任土豪劣绅欺诈百姓，先生好廉，然而百姓却因先生之廉而贫困不堪，如此看来先生之廉也小，算不上是为国为民的大廉；先生知耻吗？以十万之众却被我二万铁血军生擒活捉。未了还以俘虏身分，以本官、老夫、大人自居，又以匪酋、小子、无知之徒称乎打败你的对手。这难道就是你的知耻？”
“你……你……你……小子无礼！”林则徐被我揭了他的伤疤，气急败坏之下，说话都不清楚了，脖子上的青筋暴跳了出来。
“先生不必如此难堪，我前面说先生不忠、不孝、无礼、无义、不廉、无耻，是根据先生所信奉的善的理论推导出来的，并非我本人对先生的看法。其实在我的理论看来先生乃大忠大义大善之人。”
“哦？”林则徐脸色稍晴，“先生有何理论。”
“我认为善并非忠、孝、礼、义、廉、耻，而是‘识利益，知进退’谓之曰善！”
“你这是唯利是图！”林则徐骂道。
“天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为名来，‘唯利’有何不好？士人图利否？不图利何为官？农民图利否？不图利何务农？工人图利否？不图利何为工？商人图利否？不图利何为市？这个世界表面看起来很复杂，实际上却是极为简单的，只要用‘唯利是图’这一理论去分析一下，就会发现所有的人都被利益联系到了一起。人与人之间，因利或爱或恨；民与民之间，因利或合或斗；国与国之间，因利或和或战！人不争利何以活，何以存，何以保家为国？国不为利，何以立，�
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