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这人啊，还是要低调的好。嵩山的谈经大会，还真的是精彩啊！

嵩山的延？大师急忙召来几个小和尚洗地和维持一下秩序，忙了一通之后，众僧才渐渐的安稳下来。素建的椅子却空了下来，在满满的一大堆人群之中，就像好好的身子被穿心扎了个洞。延？大师缓缓的吐了一口气，一字一字的说道：“阿弥陀佛！众位高僧，对于素建大师的意外，嵩山万分悲痛。素建大师是我佛门的前辈元老，嵩山会派出十名经僧，亲送素建大师回黄山。谈经大会继续开始，请四川卧龙寺的素灯大师为我们解《五苦章句经》！”

素灯这个徐殊便宜师傅，此时鸟爪也似的手都忍不住有些抖了。他娘的，这群嵩山的兔崽子是不是存心将大爷放在前面来顶缸的，早知道打死自己也不坐这个中间的位置，摆他娘的什么谱。素灯老和尚缓缓的说道：“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获……”

徐殊听到此处却转身走出了藏经阁，这些老和尚不要说骂架，就是抢拳头他也没兴趣。嵩山的降魔大会，才是他真正要去看的。转出藏经阁，徐殊看了看旁边的药王殿，仅有殿门口有个小僧在苦着脸站在那里守门，防守相当于几天之前，可谓是轻松了无数倍。费了老大的劲，徐殊才管住自己想要往里迈进去的脚，嵩山的药王殿，素灯老和尚都说了阵法和高僧在守护，没有十足的把握自己闯进去那真的是等于找死，而且在知道了蟠夜红忻石是如此宝贝的东西之后，徐殊觉得嵩山将这个东西放在药王殿的可能性也太小了。徐殊越想越觉得心里苦，他娘的，难道自己当真要英年早逝。

徐殊一脸苦色的转过数重大殿，往嵩山山门的演武场走去，隔得老远，就听到演武大殿之中传来一阵阵的叫好之声。徐殊穿出院门，只觉眼前一亮，长宽达到两三百丈的演武场中央，用巨石搭着十丈宽、丈许高的一个巨型石台，石台的四周围着三排椅子，坐着天下各个寺院的方丈们。而整个的嵩山演武场周围，则围满了天下各个寺院的数万僧人，这次的嵩山大会，降魔大会才是主戏。而此刻石台之上，两个武僧拳来脚往，筋肉交结的啪啪之声如连珠炮一般的响起，可见两人都是以快打快。

在佛门的武僧之中，有武僧、罗汉、尊者、活佛、菩萨几个等级，普通的武僧在这个场上当然上不了场，这个舞台，只是感应到了天地元气的罗汉们的舞台。但佛门与道门有很大的不同，佛门的修炼修性比较多，也就是煅炼神识、磨炼意志比较多，而像徐殊一般锤炼**的就没有那么多，而且佛门的神通也远远比不过道门的又是符、又是丹、又是宝、又是法术，但佛门的修习注重锻炼神后虽进展不如道门迅，但却极不容易出错，而且佛门的神通也往往都是千锤百炼、威力无穷。

而现在比武台上的两人，虽然都是感应到了天地元气的罗汉，但自己不多的神通和法宝对方也都清楚，基本上克不了敌，所以两人倒好，直接放弃了神通和法宝的比拼，拳来脚往的直接干起来，这倒不是两人愿意，而是两人都拿对方没太多办法。少林的七十二绝技有一大部份都流传在外，各个寺院都有一些，嵩山保存得最多，而这些僧人哪个都不可能学全，七十二绝技，注定要在此次的降魔大会上大放光芒，然后由佛门同心会收编，永传天下。

徐殊还在想呢，比武台上的一个武僧就一连七八脚将另一个踢下了比武台。那个武僧直飞起丈多高，正要砸在下面的一众老方丈头顶，此时比武的石台却一闪，数道经文流转，将那个武僧护在了半空，嵩山的一个罗汉马上飞起身，将这个败军之将抱了下去，送还了寺院，一场比武就算完成。

比武台前有两个大箱，一个少林的僧人看了看台上的比试结果，将一个写着胜方名字的纸片折叠好后，小心的放进了右手边的箱中。放完之后这个僧人道：“上一场比赛，云南连云寺的恒启师傅获胜，请下去休息，等候下一场比试。现在由南山寺的永慈方丈大师抽取下一对比试武僧的名号。”

南山寺的方丈永慈大师慢慢的站起身，缓步迈到左手边的大箱子之前，在箱子之中掏摸半晌，掏出两个折叠和非常小巧的纸片来。永慈大师将两个纸片交给主持的僧人，这个僧人小心的打开其中一个纸片，念道：“嵩山恒华师傅。”念完之后又打开另一个纸片念道：“布达拉宫土登师傅。”这个僧人念完就将两个纸片放在桌上，等候两位武僧上台。

四周的僧人议论纷纷，徐殊倒也将降魔大会的规则听了个大概。参加比试的一共有近两千武僧，大家的名号都装在箱子里让各大寺院的方丈轮流去抽，抽到的就上去比，没有平局