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第22部分(第3/4 页)

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来吧,难道对老朋友还要卖关子不成?”

“打算给你一个发财的机会。但是,只能小赚,不要想赚的太多。”

“你是说……?”

“这建桥所需的物资,凡需要从内地采购的,比如生铁、绳索等,都委托你来办,行吗?”

扎西没有立即答应。因为他过去从内地进货,主要是茶叶、盐和其它一些生活必需品,要采购建材,这对于他来说,完全是一项陌生的业务,进货的渠道、价格、运输等一系列问题都没有底,他当然不能贸然表态。不过,最后他还是应承了下来。他说:“我尽力吧!古学你把请师傅和采购的重担都压在我一个人身上。对我是不是太狠了点啊?”

“挑这副担子呀非你莫属。”格达放低声音神秘地说:“你知道,你挑的是整个甘孜老百姓的委托,换了其他人呀,我还不放心呢!”说罢,俩人都会心地笑了起来。

。。

格达活佛 40(1)

时间过得真快,转瞬已过了一个多月时间。一天,扎西终于不负众望,从内地请来了一位姓吴的桥梁工程师。据说这个工程师颇有来历,原本是一位留洋归来的博士,专攻钢筋水泥桥梁建筑。后来千里跋涉到泸定考察,他惊奇地发现泸定桥堪称天下一绝,不仅建桥设计独具匠心,而且历经二百多年的风风雨雨,仍巍然横跨在浪涛滚滚的大渡河上。他认为这种由九根铁链、上铺木板形成桥面,两旁各有铁链作为护栏的铁索桥,很适用于交通不便的山区。于是,他几乎走遍了西康和四川两省的主要山川大河,并在一条不起眼的大河上设计造起了一座跨度不足五十米的铁索桥。直到打金滩铁索桥造成后的一次宴请会上,酒后他才口吐真言:“当初被邀来甘孜造桥时,我是壮着胆子来的。因为我考察过泸定桥,而建泸定桥时解决关键技术问题的人却是一位藏族喇嘛,所以,我的真正的导师应当是那位喇嘛。”“他是谁啊?”格达插话问道。“传说名叫‘汤东杰布’。”吴工程师答。格达回想起他多次进出西藏时路过德格,曾听说过在德格印经院下方不远那座“汤东杰布”庙,就是专门为纪念曾经参加过泸定桥修建的汤东杰布喇嘛而修建的,于是他当即把这一传说讲了出来。这位工程师在感到惊讶的同时,立刻表示他此次一定要亲去德格汤东杰布在庙参拜。当然这些都是后话。

阳春三月,雅砻江刚刚开始解冻,修建铁索桥就在紧锣密鼓中开始了。格达从白利寺来到甘孜,借住在打金滩附近的一座民房里。这里就成了建桥的临时指挥中心。距离打金滩不远的一块荒草坪上,一字排开搭建了几十间工棚。而工棚的大部分都用作打造铁链的工房。建桥刚开工的当天下午,格达便首先来到铁工房对打铁师傅们嘘寒问暖。

工场里的铁匠们,除两个人是特地从内地请来的汉族工人外,其余都是从甘孜和附近几个县请来的,他们平时被视为“下等人”。此时见格达活佛走来,都纷纷丢下手里的活计,摘帽弯腰低头站在工场门外。格达急忙说:

“请你们都把头抬起来吧!你们是我请来的师傅,用不着行这么大的礼。”停了一下他又接着说:“因为你们担负着架桥重要构件铁链的打造,所以我想趁此机会对你们说几句心里话:建这座桥,是我们甘孜人多年的愿望,这建桥的资金也是乡亲们捐资筹集的,所以我们一定要打造好每一环铁链,牢牢把好每一道工序的质量关,这样才能把大桥造成一座好桥,一座百姓放心的桥。”

“啦索!啦索!”铁匠们纷纷点头说。

离开铁工房。格达快步朝雅砻江上游方向走去。刚走出不远,迎面碰上一个头上缠着白布帕,身穿粗布长衫的中年汉子。

“你不是格达活佛吗?”那个中年汉子惊喜地说。

格达仔细一看,一眼就认出了对方,喜出望外:“真是你吗?王志祥!”

“是!是!”

“这些年你都到哪里去了啊?”格达握着王志祥的手说:“前段时间我们还提起过你呢!”

“多亏活佛还想着我这个流浪汉!这些年我是咋个度过来的一时难以说清。前几天,我听说活佛牵头要在这里建一座铁索桥,今天就跑来了。活佛请讲,看看我能在这里干点啥子活路?”王志祥虽然离开家乡多年,说话还是带着浓重的四川方言。

“你先住下来吧!就同那两个汉族铁工师傅住在一起。活有的是,撑渡船正需要一个识水性的行家,你不就可以大显身手了吗?好,我们边走边说吧!先到桥头堡工地去看一看……”

他俩一前一后来到北岸桥

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