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天边近在眼前。”
“大师是说我么？我不行，我只是个店小二，可没有什么降妖的手段。”
“滚粗。贫僧自东土到此，其间遇险无数，降妖除魔也不知凡几，你们难道就没有看到贫僧头上三寸处的那道冲天佛光么？”
“呃，还真没有。”
“你们这些凡夫俗子当然看不到了。你们庄里这妖贫僧我降了。”
“大师真的能降妖？”
“废话真多。”
“我这就引大师去见高老爷。”
“记得去前边路口处把我那俩徒弟请来，没有他们也降不成妖。”
“好咧。”
027一个有关天神下凡的故事（上）。
027一个有关天神下凡的故事（上）。
“师傅，你觉得一个好的故事该怎么开始？”
“从前有座山，山里有座庙，庙里有……”
“这是不是太过于俗套了。”
“在山的那边，海的那边有一群……”
“这个也俗了。”
“在很久很久以前，有……”
“这个就更俗了。”
“其实雅也好俗也好，都不过是一个故事，何必纠结，而且俗的东西通都具有恐怖的传染力。”
“比如说？”
“比如说才子佳人，比如说惩恶扬善，比如说张三李四……”
“这些东西俗么？才子佳人不正是风花雪月么？惩恶扬善不正是纵侠江湖么？张三李四不正是大千世界么？怎么会俗。”
“俗，恶俗，巨俗，俗不可耐。”
“俗从何来？”
“俗从雅中来，但最后却会毁了雅。女人是美的，有一天某个人别出心裁地将女人比成花，这是雅。又有一个人将女人比作牡丹，这是不俗。接下来将女儿再比作任何的花，任何的物都是俗。等到俗不可耐俗到所有人受不了的时候，就会觉得最初将女人比作花的人真是俗到极致。”
“既然怎么说都是俗的，那雅怎么办。”
“俗是长久的，雅只是暂时的。俗是你的手指，而雅只是你偶尔落在你指尖上的东西，无论蝶或者尘。”
“尘怎么可能会雅？”
“尘怎么不可能为雅，正如我之前所说的，俗从雅中来。反过来说，雅在俗里生也是一样的。你的手指，雅么，又不是纤纤玉葱。但若是你的手指，枯槁如垂死之树，忽而一滴细尘落于其上，这将会是一副点死回生的画，这岂不雅哉？”
“那它怎么又会变成不雅呢。”
“很简单，尘落枯指，点活了画面。但是毕竟止于一瞬，半息之后人们便会发觉，不过一枯指一灰尘而已，何足谈雅？”
“难道就没有长久不俗的东西么？”
“没有，也有。”
“此话怎讲？”
“说没有，便是基于我方才说过的。雅只一瞬，而俗长存。说有，是因为雅会变，而我们也会变。若是我们的变化能与雅的变化同步，那么雅就相对长存了。”
“我听不大明白。”
“这样吧，我给你举个例子。”
“要讲故事么？”
“好。我们就讲一个天神下凡的故事。”
“我喜欢听故事。”
“在很久很久以羊，那九霄天庭之上有过一位法力高强、又与众不同的神仙。”
“这个开头挺俗的。不过是才子佳人模式的一种变化罢了。”
“的确，那为师继续讲，你且听好。”
“我洗耳恭听。”
“我们先假设他的与众不同是因为英俊潇洒，玉树临风，极得仙女欢心。”
“这个假设一出，想必要有一个与之相配的女主角了。那接下来不就是才子会佳人，相对一见钟情，然后突破艰难险阻，走到了一起。”
“不错，你能猜到我接下来要讲的，说明这个故事的开头很俗套。”
“那师傅继续讲下去吧。”
“你想神仙与凡人不同，不必每r�
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