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遍的崇拜亨德里克的rì子。

教派：

在较大的城镇中，亨德里克有众多的信徒，那里商业比较发达，贸易往来频繁。在很多城市，亨德里克教派的活动就是在本地的商人公会中进行的。加入亨德里克教派的人必须是从事商业活动的，在教会内部，商贸所挣得的利润大小就是决定教会内地位高低的关键。因为亨德里克主要的崇拜者就是商人，所以亨德里克崇拜的主要地区也是那些拥有市集，商贸发达的城镇。而最大的亨德里克修会和神庙就在最伟大的商贸城市玛丽亚堡。

亨德里克在旧世界有众多的称呼，在帝国，他被叫做“亨德里克（Handrich）”；在韦斯特领他被叫做“亨齐格（Handrijk）”；在巴托尼亚他被叫做“阿法尔里克（Affairiche）”；到了提利尔他则被叫做“莫寇皮欧（Mercopio）”。

亨德里克的教派和大多数其他旧世界教派相处得很融洽；但他们不喜欢拉诺德的追随者，因为这些骗子给商人们造成了很大的损失。但一些商人也喜欢拉诺德能给自己带来好运和利益。

10，拉诺德

拉诺德是骗子与盗贼的神。据说他曾经是一介凡人，因为设计欺骗医疗与慈悲女神莎尔雅而成为了众神之一。

形象：

拉诺德通常被描述为一个极富魅力的流氓，他的脸上总是浮现着险恶的微笑，谈吐间总充满了诡异的幽默感。他是一位无所不能的盗窃大师，骗术高手。他的标志是十字交叉的手指，“X”标志，骰子和其他代表运气的标志。他可能以一只乌鸦，一只喜鹊或者一只黑猫的形式出现。任何希望得到拉诺德垂爱的人都必须随身佩戴“X”标志的护身符。

信仰：

尽管拉诺德是罪犯的同伙，但他相信虚幻的幻象超过现实的偷盗手法。他憎恨任何形式的暴力，并且从不原谅暴力犯罪，谋杀和严刑拷打。他禁止任何形式的暴力手段除非用于自卫。官僚和有权势的人物以及暴力罪犯都是拉诺德的敌人，而杜绝暴力的家伙和演员是他的朋友。和西格玛类似，拉诺德并非出生就是神明。他是通过设计欺诈获取了神格。西格玛通过其事迹证明了自己的神力而达成神格，拉诺德则通过骗术和缜密的思维使自己成为了不朽的神明。拉诺德通过手段跻身众神的事迹使得他的追随者大受鼓舞。拉诺德欺骗了慈悲女神莎尔雅，并喝下了莎尔雅的眼泪，他因此而成为了神。拉诺德希望他的信徒用欺诈和骗术与权贵和法律做斗争，而骗术的最高境界或许就是骗取神位？尽管拉诺德的事迹有些荒唐并且与理不合但这并不影响拉诺德在众神中的地位，虽然没人喜欢他也没人特别憎恨他。没有什么比打击权贵使穷人崛起更让拉诺德开心的了，因此拉诺德也被认为是劫富济贫的散财者。也有很多人向拉诺德祈祷祈求改变运气或者保持财运亨通。

教派：

在旧世界大一些的城市，拉诺德会被商人，赌徒，盗贼和那些每天围着钱转的家伙所崇拜。拉诺德作为游商，盗贼，赌徒，骗子和狡诈者的神明，在信徒中有着不同的称呼。盗贼称呼他为“午夜游荡者”，江湖骗子称呼他为“大骗子手”，赌徒称呼他为“赌棍”，而那些与暴政对抗的人称呼他为“庇护者”。在整个旧世界，拉诺德被当作对抗富人帮助穷人贫民的英雄，但在其他教派的领袖看来，拉诺德的人只是一群低贱的流氓。而大多数人认为商贸之神亨德里克和拉诺德是一丘之貉没什么不同。

拉诺德教派相当散漫，他们没有主要的神庙也没有严密的组织形式。少数几个存在的神庙也被强调了拉诺德在“商业”上的意义。已知的一座比较大的拉诺德神庙位于玛丽亚堡。但这个教派大多数的崇拜活动都是在各地乡间的神龛进行的。拉诺德牧师通常在全国各地游历，并教导新入教者一些基本的知识和技能。他们的教派没有真正意义上的修士也没有传统的神圣纪念rì。拉诺德的追随者对那些一本正经的人感到厌烦，尤其是那些信奉法律与正义女神佛伦娜的人，佛伦娜的信徒认为拉诺德和他的信徒都是非法的。莎尔雅已经原谅了拉诺德，但因为拉诺德设计欺骗莎尔雅的事实，就算女神原谅，女神的信徒也很难接受。

死后：

拉诺德并不是自始存在的神，他也没有用神力去创造属于自己信徒的死后世界，但他乐于复制一个真实的生活，一个复制的拉诺德的世界。在拉诺德所钟爱的信徒死后，他们的灵魂会在莫尔的指引下来到一座巨大的城市，在那里有永无止境的庆典。自古至今的灵魂和各种美味佳肴，拉诺德的信徒