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第135部分(第2/4 页)

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谁都会感到绝望吧。

陈黄鹰面色大变:“你刚才说什么?进了这个阵法就出不去了?那个几个不也废了啊我x!”之前明明说是来这里拿神之秘钥的,怎么又要被困在这里?

其余人的面色也非常不好看,龙神和韩正英都没说过这个阵法是什么样子的啊!

陆泫桐见众人面色不善,急忙深吸一口气,拍拍面颊赶走悲伤情绪,面色一正道:“我们现在的情况已经成了定局,谁都无法改变,但是你们却不一样,你们还是有机会逃出去的。”

龙进微微挑眉:“你知道了什么?”

陆泫桐道:“不管怎么说,我们四十个人也是在这个阵法中走过一次的,虽然没有走到终点永远陷在了阵法里面,但是我们却能在阵法的外围随意走动。当时我们一致认为,我们失踪这件事韩盟主绝对放不下。他总有一天会派人来找我们的,我们已经出不去了,但是我们不能让来找我们的人也都陷在这里。因此。这一年来我们四处打探情况,翻阅古阵中的资料,想看看有没有什么方法能够让后来的人通过阵法。经过一年的努力,我们虽然未能窥得阵法全貌。但也大致推断出了出阵的可行性方法。”

说到这里,陆泫桐从怀中掏出一卷卷轴,铺在水牢中那张破烂的桌子上展了开来。众人围上去看,却是一副非常简陋的地图,上面只大概画出了几个形状。却是一座由五座城和一片山脉一条河流组成的海岛。

吴翼道:“这就是我们所在的蓬莱古阵?”

陆泫桐点了点头:“没错,这就是蓬莱古阵。也许你们曾经查阅过关于蓬莱仙山的资料,那上面说的大部分都是真的,蓬莱仙山真的存在,只不过它不是以海外仙山的形式存在,而是一个上古流传的结界演化而来的阵法。古人说得道成仙可以长生不老法力无边,人人都羡慕,但实际上却并没有那么好。你们刚来时看到的捕头军官。还有我。都算是古人口中得道居于蓬莱之上的神仙。这个阵法有一个特点,就是陷入阵法中的人与阵法共存亡,阵在人在阵亡人亡,但实际上我们全都算得上是个死人了。另外还有一点,那就是陷入阵法中的人力量会大增,最起码要是原先的十倍。再加上后来的努力,更是强大得令人震惊。看到赵捕头你们应该就知道了。他原来其实就是一个杀猪的。”…;

“哈?”刘青松感到非常的不可思议,“杀猪的能够强到这种地步。也真算得上是人才了。”

陆泫桐道:“他来这里已经有五百多年了,能有这样的修为其实很正常。”伸手指了指地图,“现在你们所在的是东面的娑罗城,按照顺序你们接下来会到南面的齐鸢城、中间的天维城、北面的绒都城、西面的于澜城。我说的这种顺序,有没有让你们想到些什么?”

众人盯着地图沉思许久,最后都纷纷摇头,连龙进和吴翼也想不到这有什么奇特之处。陆泫桐笑了笑:“那我再给你们一个提示:不管是什么人,入阵都会自动被传送到娑罗城的子时,然后是齐鸢城的寅时、天维城的卯时、绒都城的……”话还没说完,便被吴翼的惊叫打断了。

吴翼惊恐地看着陆泫桐:“然后是绒都城的午时、于澜城的酉时,这是五祖劫的顺序啊!”

陆泫桐叹道:“没错,就是五祖劫,但是还有些不同。这个阵法只借用了五祖劫的顺序,引入阵者经历大天人五衰,最后焚毁再由天维山中的仙人收集起骨灰,用特殊的玉露混合成泥重塑肉身复活,变成阵法的一部分。”

五祖劫原指道教所划分天地未分、既分及化生万物的五大劫号名,为宇宙万物生成演化的五个阶段,亦称五祖劫。《双华岁钞》老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方起自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫。”借指人生中的生、老、病、死、苦五大苦恼。

而所谓的天人五衰,意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,说的是本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。二是头上华萎,说的是天众平日总是顶著明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。第四是身体臭秽,也就是说天人临死前原本香洁的身体会发出难闻的气味。第五则是不乐本座,本来天人过的是最安乐的生活,但是到了命终,却不安于座,甚至感到厌倦不耐。天人五衰一现,连神仙也难逃重堕轮回的命运

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